本书从当代中国逻辑肩负的双重任务（逻辑学自身需要现代化；逻辑学应当为现代化建设服务）出发，围绕现代性的建构与批评这一基本原则，对改革开放以来逻辑学在教学与研究的现代化方面取得的进展及其在为现代化建设服务方面面临的困境和存在的问题，进行了系统而有重点的反思与回顾。全书分为九章，主要介绍了现代逻辑的规范性及其问题：从传统逻辑到非形式逻辑；中国逻辑史研究的方法论问题；传统名辩的现代诠释等内容。

晋荣东，四川成都人，哲学博士，现任华东师范大学哲学系逻辑学教授、博士生导师，兼任中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会副主任暨秘书长、辩证逻辑专业委员会副主任。主要研究领域为中国逻辑史、非形式逻辑与论证理论、逻辑哲学以及中国近现代哲学。参与编写《逻辑学导论》（2000）、《逻辑学基础教程（修订版）》（2009）、《中国哲学史》（2012）等教材，出版著作《法不容情：法家思想的演变》（1995，2001）、《李大钊哲学研究》（2000）、《人的全面发展是建设新社会的本质要求》（合著，2002）、《逻辑何为——当代中国逻辑的现代性反思》（2005）等，并在海内外学术刊物或文集上发表论文70余篇。

导论

第一章 现代逻辑的规范性及其问题

第一节　有效性：现代逻辑规范性的效力之源　

第二节　来自论证评估实践的质疑　

第三节　现代逻辑规范性的理论反思　

第二章 从传统逻辑到非形式逻辑

第一节　传统逻辑的论证理论及其主要问题　

第二节　非形式逻辑的本质与主要论题　

第三节　非形式逻辑的现代性特征　

第三章 后形而上学时代的逻辑合理性观

第一节　现代逻辑合理性观的基本特征　

第二节　后形而上学之思的启示　

第三节　现代性反思与逻辑合理性观的转型　

第四章 中国逻辑史研究的方法论问题

第一节　现阶段中国逻辑史研究的诸种姿态　

第二节　名辩学、中国古代逻辑与逻辑史的书写　

第三节　从“据西释中”到科学的比较法　

第四节　加强多学科的综合研究　

第五章 传统名辩的现代诠释（上）

第一节　言与文：语言的双重功能　

第二节　言语交际的规范与原则　

第三节　正名与意义理论　

第四节　性与天道：言语交际的限度　

第六章 传统名辩的现代诠释（下）

第一节　主体间论辩之必要与可能　

第二节　庄子：“辩无胜”及其复杂性　

第三节　后期墨家：“辩胜，当也”　

第四节　“辩无胜”与“辩有胜”之争的真理观意蕴　

第七章　作为辩证逻辑的论辩术

第一节　古希腊论辩术的历史发展　

第二节　亚里士多德的论辩术及其逻辑特性　

第三节　论辩术的当代复兴　

第四节　对进一步推进辩证逻辑研究的启示　

第八章　辩证思维方法的主体间性向度　

第一节　一致而百虑：思维矛盾运动的普遍规律　

第二节　辩证思维方法的主体间性向度及其具体表现　

第三节　通过百家争鸣推进辩证逻辑的现代化　

第四节　化理论为方法：群众观点的新内涵　

第九章　辩证逻辑与科学的合理性　

第一节　科学发现：理性与非理性的统一　

第二节　科学辩护：证实与否证的统一　

第三节　科学发展：继承与创新的统一　

参考文献　

索引　

初版后记　

重印后记　

本书着眼于充分发挥逻辑的社会文化功能，从如何推进社会的民主化和法治化、提升社会的合理化程度以及培育公民的批判性思维能力诸方面，对当代中国逻辑领域存在的问题和困境作出了初步的批判总结，学术价值高。

“智慧的探索丛书”收入了华东师范大学哲学学科几代学人的哲学论著，展示了几代学人的智慧之思。

《逻辑何为》从当代中国逻辑所肩负的双重任务，即逻辑学自身需要现代化和逻辑学应当为现代化服务出发，围绕现代性的建构和批判这一基本原则，对改革开放以来逻辑学所取得的成绩、面临的困境和存在的问题，进行了有重点的但又是系统的回顾与反思。