本书为《戴明贤集》第三卷，系戴老贵州系列作品之一。

戴老着眼于生活小物件，集中选取了父辈友朋之间流传赠送的部分书画拓印、照片书稿、居家物什等，从“物之历史”的视角切入，将物之故事娓娓道来，同时亦默默写下数十位亲人师友的人生故事。

书中主要述及二十世纪五十年代以后的人事，并借由相关物件追忆更早年月的故事，时间跨度大，地域变换多，所述人物众多。这些物件带着历史和旧日子的气息，是百样人生的无言见证。戴老以生活中的物件为支点撬动记忆，由物及人，展现了各种人物及其背后的时代风景，构成了“人与岁月”的深刻内涵。

戴明贤，中国作家协会与中国书法家协会会员，西泠印社社员，贵州省书法家协会主席。曾任中国书法家协会理事，贵州省作家协会副主席。文学作品有小说《九疑烟尘》《花溅泪》《岔河涨水》，散文集《残荷》《戴明贤散文小说选》等。影视戏剧作品有《家祭》《夜郎新传》《捉鬼》《燕楼惊豹》，以及《双婚疑案》《天残地戏》等。同时从事书法篆刻，有《戴明贤书法篆刻集》《对山集•戴明贤卷》等出版。

竹节紫砂杯

三枪自行车

太平洋石子儿

张问陶诗横披

“小僧揖客”石

《聊斋志异》和《扫盲课本》

三副对联

骆驼骨佛头

穆瑙杯垫

《母仪永式》图册

笔拓《齐白石印谱》

“秋翁”小照

《刘式型书画集》

“贵阳陈氏考藏”印

象管笔

乌蒙故人合影

高原奇事•金瓶梅

师生扫墓合影

赤金丹

鹤西译《鲁拜集》

轮圈校钟

蒋旭英《民国安顺老照片》劫余

集体回忆录《见证》

木虎•木杖•木酋长

印度木象

赵祖武《林场二十年》

萤火虫

马踏飞燕

吴祖光《写剧生涯》

阿琦婆•人生相

蔡斯照相机

钢刺猬

王松年《墨竹》

七星贝

张充和自书《蝶恋花》词

何二手绘青花瓶

半两粮票

高碑小学旧照

杨国勋漫画《全家福》

碎瓷水盂

冬衣夏裳

龙纹印

《杜若观风集》册页

“溃军”合影

双面镜

张宗和书《鲁迅诗抄》

苗溪春关羽剧照

谷府出殡照

“仙侠”小影

复写件《灵犀吟草》

乌蒙灶

窗友重聚影

八音钟

李麦宁《往事》打印稿

安溪铁观音

一份遗嘱

后记

岁月的手指点石成金。《物之物语》以生活中的物件为支点撬动记忆，由物及人，展现亲友与自己的“一样生，百样死”，以及背后流动不居的时代，字里行间凸显世事无常。虽说与物相关的人多半逝去，不如易碎的陶瓷经久，但他们的故事被有心者挽留于文字里，被更多的人认识，也算是生命的另一种延续。

——当当评论员马国兴

贵州安顺有民谣曰：“一样生，百样死。”戴老感怀：“不是他们活在这些‘物’上，而是我活在他们身上。……‘我写他人故我在。’”戴老借物写人，一个个微小的个案背后是一个巨变迭起的大时代。这样的记录与回忆，既是文学的，又是史学的。

笔拓《齐白石印谱》

这本齐白石印谱不是印的，是我用毛笔一点一点摹成的。这是十分细致的活儿，不能有毫厘之差。夸张点说，这本小册子是我的一小段生命。

时间大约是一九六九年左右，记不太准确了。当时城市里正闹得如火如荼，而我蜗伏在乌蒙大山深处的一所中学，竟能有这种闲心、暇日和安静环境，做此远离革命之无聊事，在全国恐怕都是“特例”。“文革”前的“四清”运动大搞“唯成分论”，把我从省城调进大山，谁知竟是赐我一个避风港，让我因祸得福。那是虽生犹死之年。如果再不找点事做做，就不是犹死而是真死了。于是我把书法和刻印这两件少年时代的业余爱好，变成“正务”来对待。这就需要观摩碑帖印谱，越多越好。恰好这时候，一位新认识的朋友，借给我一部齐白石印谱。看了几天，想到迟早要还给人家，干脆笔拓一份，永远属于自己。笔拓就是用透明的拷贝纸罩在印谱上，用毛笔一点一点地描摹，力求纤毫不爽。全书大小印章三百余方，最大的四寸见方，最小的像筷子头。全部拓完，花了两个多月。

那段时间，还热衷于学作诗词，大读李杜东坡，并认为七言古诗是最适合现代人传承的体裁，于是诌了两首，这是其中一首，记述摹齐印的体会。回贵阳后承涂月僧前辈谬许，又为修改数处。他誊清的修改稿，身后被哲嗣误收进他的《乐山斋诗集》里，倒成了一段文字因缘。前年办个人书印展，又重新修改了一通，作为定稿，写成一幅立轴。字后加了段跋语，交代来龙去脉，有“距今卅有余年”的话。到今天草此短文，又要加上两年时间了。

照录该诗该跋于后：

读齐白石印谱

湘潭老子画羽虫，蝉翼虾甲有无中。

复濡大笔染花草，牡丹欲语叶凌风。

其物置侧反若死，花逊气韵虫逊雄。

能事兼擅持铁笔，一抉云开虹霓栗。

刀锋猛鸷如干将，造势黄河东去疾。

白文深邃百尺潭，酣畅淋漓百怪蟠。

朱字峥嵘龙骨似，嶙峋驳荦色斑斓。

硕石巨制尤瑰伟，大气磅礴神魄完。

饥鹰掠日奔霆吼，渴龙掀髯沧海寒。

纤毫无憾有双璧，雄视百代镇艺坛。

（谓“人长寿”“中国长沙湘潭人也”二巨印）

翁许秦汉曰“不蠢”，破石披沙得其本。

遍学古人通古法，脱略蹊径汩畦畛。

艺事出新须溯源，复以我心运我刃。

若皆以古为雷池，岂唯无印世且泯。

迹翁所诣在能变，断金截玉开生面。

微觉骏利少浑涵，犷悍之气略可辨。

并世缶庐与槐堂，渊穆精醇信各擅。

（吴昌硕号缶庐，陈师曾号槐堂）

宁关才力并师承？总缘胸次多书卷。

非放信口论甲乙，期于取舍得明辨。

百年巨匠代有人，散绮流霞满区甸。

仰前贤兮师己心，艺事常青天行健。

后来我写过一篇顾贞观营救吴汉槎故事的小说《金缕曲》，一篇描写秦桧其人的大奸巨猾、险恶周至，把其心腹爪牙曹泳也吓得透体冰凉的小说《梦断格天阁》，也都是“文革”期间在山里读书思考的果子。

我笔拓的印章，不仅有这本印谱，还有吴昌硕、陈师曾、西泠四家等等，但都是选拓，没有整册全拓。今日书店里的印谱碑帖，不啻车载斗量，若论“造价”之昂，恐怕无逾我这本者。