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蝉鸣声声——美术评论的立场与责任
一部对美术现象、美术热点和美术创作、美术展览、美术研究、美术教学等与美术相关的多个方面问题进行评述的著作。
ISBN: 9787577803401

出版时间:2026-10-01

定  价:86.00

作  者:李永强 著

责  编:潘百孝
所属板块: 艺术出版

图书分类: 艺术理论

读者对象: 艺术爱好者

上架建议: 艺术/艺术理论
装帧: 精装

开本: 16

字数: 439 (千字)

页数: 432
图书简介

本书包括五部分内容:第一部分“现象与问题”,主要内容为作者对当前美术界相关现象与问题的分析;第二部分“闲话与杂谈”,主要内容为作者对当前美术热点、美术研究、学科现状等问题的思考;第三部分“个性与语言”,收录了作者对部分当代美术家作品的品评文章;第四部分“创作与现场”,主要内容为作者对部分当代美术展览、作品题材的评介;第五部分“序言与书评”,收录了作者为美术史学者的著作撰写的序言或书评及为艺术家的展览撰写的序言。

作者简介

本书包括五部分内容:第一部分“现象与问题”,主要内容为作者对当前美术界有关现象与问题的分析;第二部分“闲话与杂谈”,主要内容为作者对当前美术热点、学科现状等问题的思考;第三部分“个性与语言”,收录了作者对部分当代美术家作品的品评文章;第四部分“创作与现场”,主要内容为作者对部分当代艺术展览、作品题材的评介;第五部分“序言与书评”,收录了作者为美术史学者的著作撰写的序言或书评及为艺术家的展览撰写的序言。

图书目录

第一章|现象与问题

3 当代中国画创作中写意精神的缺失

9 大国崛起与文化自卑的严重错位

——析新形势下重塑中国美术的民族气派与当代形象

15 当代书法身份转换带来的发展困境

22 文化的缺失与图式的泛滥

——近三十年来山水画存在的问题卮言

24 画论失语症研究

32 当代广西美术创作的优势与问题

——以第十三届全国美展为中心

50 艺术史研究中的阐释与过度阐释

53 警惕中国画创作的“照片化”

56 艺术创作中的抄袭

59 警惕没有根基的跨学科

——从颜真卿的“刾史”说起

62 当代美术创作中地域题材的缺失

65 美术界学术成果多人署名之怪现状

68 立时代潮头 颂时代新风

——新时代美术创作中的敬业精神、志愿服务与榜样礼赞

75 中国当代艺术的三个问题

81 导师崇拜

83 警惕美术创作与研究的“国际化”崇拜

86 姹紫嫣红 生机盎然

——新时代花鸟画创作中的新气象、新内容、新形式

94 继往开来

——漓江画派二十年回顾与展望

109 人工智能绘画会给艺术家带来危机?

112 江湖书法家暑假营销手段

115 当代美术创作中写意精神的缺失

119 自媒体上的美术评论

123 正本清源

——在反思中推动艺术学理论学科规范发展

127 美术类专业博士培养是否可行?

130 新时代美术评论的立场

第二章|闲话与杂谈

137 “艺术史”是什么?

140 学术判断能力

143 理论家与画家的那点事

146 美术史工作者的无奈与幸福

149 艺术创作就是学术研究

154 美术批评与“美术表扬”

158 “一盘红烧肉”引发的学术忧思

161 美术创作的时代性

166 当代理论家为什么画不好画?

168 不悔少作

170 画家的形象

172 学术与行政

174 画家抄袭,评论家道歉?

176 闲聊江湖画家

178 个人画展开幕式趣谈

180 画家不读书,谁之过?

183 学术研究的核心是解决了什么问题

186 专业与普及

——闲话艺术研究

189 艺术与酒

194 代表作代表了什么

198 画家要警惕被捧杀

202 闲话买书与读书

206 好画家不一定能成为好领导

209 为什么学理论的人不会崇拜画家

212 画家修养的提升不靠写论文

215 闲话退休生活

218 美术史专业研究生教育教什么

222 高校美术教育应该重视写实能力的培养

第三章|个性与语言

229 黄格胜的绘画艺术风格

241 黄格胜山水画艺术的地域特点与笔墨精神

251 郑军里的写意人物画艺术

264 用水墨画为舞蹈艺术造型

——读郑军里的舞蹈题材写意人物画小品

269 用心灵在创作

——韦俊平的绘画艺术

274 传统笔墨的现代审美创新 :吴山明水墨人物画的突破

283 清新淡雅 艺文双修

——孔六庆先生其人其画

288 清静儒雅 文质彬彬

——品读余永健的写意花鸟画

292 静与花亲

——品读姚震西的花鸟画

297 悠闲恬静 情趣雅致

——读韦文翔的写意人物画有感

301 浑厚的笔墨 真挚的情感 现实的精神

——读张建伟的写实水墨人物画

305 笔墨苍劲 气韵雄浑

——品读陈再乾的花鸟画艺术

310 雄浑大气 笔墨纵横

——品读蔡智写意花鸟画有感

315 中正质朴 苍劲雄浑

——读买鸿钧的山水画

320 形神兼备 质朴自然

——简评陶义美的线描人物画

324 读黎小强的少数民族题材人物画

330 笔墨灵动 清新雅致

——品味周凯达的花鸟画艺术

334 不断超越自我

——走进徐裕颂的绘画世界

342 女性画家笔下的女性美

——读黎冰颖的工笔画有感

第四章|创作与现场

347 当代广西少数民族题材人物画小品创作评介

355 培育名家力作,表现现实关怀

——新时代广西书画院艺术创作纪实

365 党恩泽壮乡 春潮涌八桂

——记中国画百米长卷《八桂百年征程图》

368 展现地域风情 绘就美好生活

——记“喜迎党的二十大——广西北部湾海丝路风情水彩画展”

第五章|序言与书评

379 读孔六庆先生的《继往开来——明代院体花鸟画研究》一书有感

383 中国绘画史研究的新亮点

——孔六庆先生《中国画艺术专史?花鸟卷》简评

388 《美术界》与广西美术发展

——贺《美术界》创刊 40 周年

393 王国仕《采??集——忘白诗词画选辑》序言

395 “山花烂漫——商进、黎冰颖、苏凌云中国画作品展”序言

397 伍小东《累砚集——中国画笔墨构建散论》序言

399 图像考据学视野下的艺术史研究

——余辉《百问千里——王希孟〈千里江山图〉卷问答录》评述

406 “天雨流芳——伍小东花鸟画作品展”序言

408 “三人行——韦文翔、黎冰颖、李永强中国画作品展”序言

410 “同行——孟远烘、李永强美术作品展”序言

412 万新华《燕赏自娱 :清代肖像画研究丛稿》序言

415 后记

序言/前言/后记

自 序

大家对蝉都不陌生,但也说不上有多么深入的了解,大体是蝉属于害虫,对树木有危害,而且夏季天天叫,惹人烦。当然,蝉也有好的一方面,如蝉蜕是药材。有农村生活经历的朋友还知道蝉是美食。我之所以把这本书的主书名定为“蝉鸣声声”,是因为看到了蝉的另一面,即它有文人的品质。

从卵到若虫,再到枝头嘶鸣,它要经过漫长的地下蛰伏期,短的三年,长的五年,最长的要十余年,可谓经历了百般磨炼,然而从能振翅高飞、声声鸣叫到走向死亡,也就一个夏天的时间。《庄子?逍遥游》中云“蟪蛄不知春秋”,说的就是这个意思。蝉一生最灿烂的时光在夏天,虽然短暂,但很畅快,颇有点“朝闻道,夕死可矣”的意思。晋代郭璞这样赞美蝉:“虫之清洁,可贵惟蝉,潜蜕弃秽,饮露恒鲜。”蝉的品性有点像荷花,“出淤泥而不染”。蝉的若虫长期蛰伏在地下,却能保持“问道”之心;通过坚持不懈的努力,成功蜕变,飞上枝头,发出对生活的热爱之声。这有点像文人,十余年寒窗苦读,潜心积累,学业有成,著书立说,发出对学术、对人生的看法。

雄蝉鸣叫是为了吸引雌蝉来交配,以繁衍后代。文人发声是保持学术立场,使学术之业发展延续。当然,这在一定程度上也可以引来知己、知音。这与蝉鸣似乎也有相同之处。

振翅高飞、嘶鸣不已的蝉,不与其他昆虫争夺食物,只是吸食植物的汁液,颇有点像仙风道骨的文人隐士,与世无争,远离俗世纤尘。它在开心、痛苦、劳累、烦躁的时候,用长长的嘶鸣声,抒发内心的情感。这不也是文人的真实写照吗?历朝历代的文人在人生历程中,不管是春风得意之日还是坎坷曲折之时,不都是通过诗、词、歌、赋、书、画、琴来诉说自己的故事吗?这种诉说不就是“蝉鸣声声”吗?

编辑推荐

本书呈现了作者对当今多种美术现象、美术热点和美术创作、美术展览、美术研究、美术教学等与美术相关的多个方面问题的敏锐观察、深入分析和深度思考,并围绕这些现象与问题提出了相对切实可行的对策,可使读者对相关现象和问题有更清晰的认识。

本书突出了美术评论的责任、立场、力量与意义,内容翔实,评述中肯,具有学理性的同时兼具可读性。与此同时,作者提出了美术评论的方法、原则和切入点,并进行了评论实践。

本书评述方法严谨,结构合理,逻辑严密,结论客观,原创性和独创性突出,有较高的文化价值和学术价值。

本书精装装订,版式新颖、舒朗,书卷气浓郁,印刷优良,便于阅读。

精彩预览

画家修养的提升不靠写论文

要想创作出优秀的绘画作品,画家就必须拥有较高的文化修养,因为文化修养直接关系到画家的审美和作品的品位、格调等。文化修养的提升渠道是“读万卷书,行万里路”,绝对不是写论文。此处的论文是指现代学术标准下的论文,并不是指其他文章。

很多画家逃不出写论文的困境。他们在费了九牛二虎之力后,写出来的论文还是没入门的状态。说这话,很多画家可能会不高兴,但这是事实,也是现状。其实,画家写不出好论文是非常正常的事情。因为写论文与艺术创作本来就分属于两个体系,是两种表达方式。如果不是评职称需要,很多画家不会去写论文,所以,偶尔写一两篇怎么可能写得好呢。画家学画的时候经历过废画三千的过程。写论文也一样,也要经历废话十万的阶段。我想说的是,画家写不好论文也不要怕,因为写论文对画家的艺术创作没有太多直接的作用,它不是画家提升文化修养的必须路径。

画家需要的文化修养是比较宽博的,需通过古人说的“读万卷书,行万里路”来提升。读万卷书,指的是理论知识的积累。画家要把知识面拓宽。这类知识包括美术史知识、美术理论知识和其他文史知识等。美术史知识是画家必备的。画家了解美术史知识,往虚处说可以提高画家的修养,使其有更多的“谈资”;往实处说,可以帮助画家对美术有宏观的认识,对绘画技法的演变与绘画风格的变化有相对清晰的认识,掌握绘画的发展规律,也能帮助画家选择合适的对象以研习。美术理论知识包括审美观念、画学理念、创作方法等等。它们可以让画家快速地掌握一些艺术创作的规律。此外,画家还需要其他文史知识。它们有助于画家文化素养的综合提升。行万里路,指的是开阔眼界,进而见多识广。行万里路,画家可以扩宽认识,尤其是增加体验。这对画家来说非常重要。画家的采风、写生,其实也是一种增加体验的方式。艺术家怕麻木,怕重复着平淡的生活,没有艺术创作的动力、素材、激情。行万里路,画家可以积累很多创作素材,增加很多见识。这些见识绝对不是其坐在书斋里通过看书能够获得的,是通过体验感受到的。比如说作家写北方的冬天,人走在路上,寒风吹在脸上,像刀子割一样。作家如果没有在现实中经历过,是很难写出这么生动的描述的。这便是体验作用于创作的妙处。再如,走在山林中,观察自然物象的形态,画家会觉得那远比自己的想象丰富得多,这便是自然造化的力量。那些不寻常的形态会极大地刺激画家的创作欲望。又如,画家在少数民族聚居区,当地的民风、民俗和民居及歌舞会刺激画家的审美。而创作的时候,不同的画家切入方式不同、表现的内容不同、选择的角度也不同,这便是审美差异产生的原因。艺术创作强调个体的审美体验。以上这些都是行万里路的好处。

审美多是感性的,画家的艺术创作多是感性的,作品完成以后也需要观众更多感性地去接受,所以画家需要的素养多是感性的。“读万卷书,行万里路”提升的多是画家的感性认知。而画家通过撰写规范的论文是不能获得太多感性认知的。规范的论文首先就是规范。有人说论文的格式、注释的规范、参考文献的格式等是死板的。的确如此,但我们还是得必须遵守。论文需要的是理性分析。其撰写过程是环环相扣、层层推进的,要求研究者有很强的逻辑思维,而不是跳跃性思维、形象思维。因此,写论文基本不能帮助画家提升感性认知。

需要说明是,这里说画家修养的提升不靠写论文,不是说画家不需要写文章。写论文与写文章是有区别的。虽然在有些人眼中这好像是文字游戏,但二者的区别还是存在的。画家可以多写一些随笔、散文和心得体会,也可以将艺术创作中的点滴思考都记录下来。虽然这些文字可能是零散的,但它们是生动的、深刻的,承载着画家的深入思考与深切体会。画家撰写文章的过程也是体验的过程、感悟的过程。这些有温度的文字将会不知不觉地提升画家的文化修养。

令人尴尬的是,很多画家逃脱不了写论文的牢笼,同时大多数画家又没有写文章的习惯。这就是现实,让人很无奈。

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