书稿立足于新时代学前教育改革背景，是一本兼具理论高度与实践深度的园本课程开发指南。书稿面向幼儿园园长、一线教师及教研人员，聚焦“非遗融入学前教育”这一前沿议题，系统提出“三化双创一中心”课程理念（即以幼儿为中心，以生活化、游戏化、综合化为实施原则，推动非遗资源的创造性转化与创新性发展），通过大量一线实践案例，生动呈现如何将本土非遗资源转化为适合幼儿的游戏活动、生活环节与主题课程，并提供可复用的课程设计模板、实施策略与评价工具，真正实现“理念落地、操作有方”。

兰志娟，中共党员，中小学副高级教师，从事教学与管理工作31年，现任广西壮族自治区文化和旅游厅幼儿园党支部书记、园长。近年参加自治区级、市级课题研究项目7项（2项目为主持人），其中6项已结题；参与6本教师参考用书、幼儿课程用书的编写，发表学术论文2篇，获奖（市厅级以上）论文、案例32篇。

上篇 非遗课程的园本化理论研究

第一章我国“非遗进校园”的发展演进与实践样态

第二章非遗传承和学前儿童教育“双向赋能”的理论内核与实践建构

第三章学前儿童非遗教育的现实价值与发展困境

第四章非遗课程园本化的政策指引和实践范式

下篇 非遗课程的园本化探索实践

第五章课程理念与目标体系

第六章课程内容“三化双创一中心”的筛选与转化

第七章非遗课程库的建设与案例

第八章多元融合的课程实施路径

第九章课程评价体系构建与动态优化

后记

序 言

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的鲜活载体，其保护与传承是新时代 文化建设的重要使命，而学前教育作为文化启蒙的基石，更是非遗活态传承的 关键阶段。

要深入开展非遗园本课程的研究与实践，首先需厘清“非物质文化遗产” 的权威定义。目前，关于“非物质文化遗产”概念的权威表述主要有两处：一 是2003年联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》) 第二条的规定：“非物质文化遗产”,指被各社区、群体，有时是个人，视为其 文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相 关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各 社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这 些社区和群体提供认同感和持续感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊 重。非物质文化遗产包括：口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒 介的语言；表演艺术；社会实践、仪式、节庆活动；有关自然界和宇宙的知识 和实践；传统手工艺。二是《中华人民共和国非物质文化遗产法》第二条的规 定：非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各 种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。具体包括： 传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、 曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游

艺；其他非物质文化遗产。

观察和比较上述两个概念，可提炼出与本课题“非遗融入‘三化双创一中 心’园本课程的开发与实践研究”紧密相关的五大共性要素——世代相传、群 体认同、活态性、无形与共享、场景性。五大要素不仅构成了“非遗进幼儿园” 的理论支撑与实践依据，更贯穿了本书的全部研究与实践内容，是本书构建非 遗园本课程体系的核心逻辑。

一是世代相传。“世代相传”的直接含义是指非物质文化遗产并非非遗代表 性传承人的一次性偶得，而是通过代际延续、师徒相继，在长期口传心授、模 仿习练中得以传承。其深层次的含义还包括，“世代相传”蕴含着对每一代接续 接力、发扬光大的内在要求，蕴含着每一代对于民族或群体必须履行的承诺和 责任。这从根本上确立了每一代人学习、传承非遗的必要性。将非遗传承提前 至“从娃娃抓起”,正是对“世代相传”理念的深刻践行与高度重视，旨在让文 化根脉在幼儿心中早早扎根。这一理念也贯穿本书下篇“非遗课程的园本化探 索实践”,成为课程目标设定、内容筛选的核心导向。

二是群体认同。非物质文化遗产是民族、族群、社区等特定群体视为自身 文化基因的标志或识别要素，也是群体身份认同的基本组成部分，对增强群体 意识、凝聚群体力量具有不可替代的作用。本课题坚持推动非物质文化遗产 进幼儿园，正是为了从人生起点树立群体观念、培育群体意识，把理想信念、 价值追求以及提高全民族文化认同的历史性宏大叙事，更具体地体现在“扣 好人生第一粒扣子”的实践中，让幼儿在潜移默化中建立对本民族文化的归 属感。

三是活态性。非物质文化遗产大多是祖先、前辈、过去时代的创造，是往 昔活态生活的积淀，但这并不意味着非物质文化遗产是凝固的、静态的遗存。 非物质文化遗产总是在历代传承中不断吐故纳新、推陈出新，总是“江山代有 才人出，各领风骚数百年”。质言之，非物质文化遗产唯有融入当下生活、实现 当代再创造，才能拥有旺盛的生命力。“从娃娃抓起”传承非遗，不需要追求高 深学问和特别精湛的技艺，但必须秉持“活”的理念，以鲜活的形式、生动的方式，让非遗贴近幼儿生活，成为幼儿可感知、可体验的文化载体。

四是无形与共享。相较于物质文化遗产，非物质文化遗产具备鲜明的无形 特质，表现为一种“实践”方式、一种“知识”“技能”、一种具有艺术性的体 验、一种富含经验的生活仪式，其价值更侧重于体验过程而非最终结果。同时， 它根植于社群生活，具有群体共享的属性。这种重体验、强互动的特性，与学 龄前儿童懵懂纯真的身心状态高度契合，尤其适合以游戏化的方式融入幼儿教 育，避免形式化的知识灌输。

五是场景性。非物质文化遗产活动的开展总是离不开特定空间，以及工具、 材料等实物条件。传统仪式、表演需要实物道具，传统制作技艺需要通过实物 形态的改变予以显现，即便是口口传诵的传说、故事、经传等也需要有可供受 众围坐聆听的演述场景。虽然部分项目复杂、物料繁多的非遗项目不适宜学龄 前儿童参与，但非遗大家庭中不乏工具简易、娱乐性强的品类，恰好契合幼儿 园“以兴趣培养为主”的教育理念，能够充分体现自然、自主、自由的幼儿体 验式教育原则，也为园本课程的场景化设计提供了丰富素材。

综合上述五大要素的分析，“非遗进幼儿园”不仅具有极强的必要性，更具 备充分的可行性。

进入新时代以来，非物质文化遗产保护传承已列入国家文化发展大战略， “非遗进幼儿园”不再是随机的文化点缀，而是与国家文化发展大战略相关联、 与文化遗产保护传承及文化根脉延续相衔接、与儿童早期教育规律相契合，协 同致力于儿童心智健康成长的多重复合驱动的战略选择。

近十年，国家层面已就包括进幼儿园在内的“非遗进校园”工作形成清晰 的制度性安排。中办发〔2017〕5号《关于实施中华优秀传统文化传承发展工 程的意见》(以下简称《传承发展工程意见》)明确提出“贯穿于启蒙教育、基 础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域”。《关于进一步加强非物质文 化遗产保护工作的意见》(厅字〔2021〕31号，以下简称《意见》)强调“将非物质文化遗产内容贯穿国民教育始终，构建非物质文化遗产课程体系和教材 体系”“支持代表性传承人参与学校授课和教学科研”。教育部、文化和旅游部 联合实施的“非遗进校园”工程，已将幼儿园作为国民教育体系的延伸起点2。 这一系列政策举措，标志着非遗传承由原先的“民间自发、社会驱动”上升为 “国家倡导、政府推动”,学前阶段的非遗教育也从“随机选择”走向“制度性 安排”。

除上述宏观层面的政策与理论支撑外，本课题更聚焦微观层面的实操落地， 这也是课题突出园本特色、注重案例实践的核心用意，更是本书区别于其他理 论著作的核心亮点——以课题研究为依托，以实践案例为支撑，实现理论与实 践的深度融合。

从儿童身心发展的科学规律来看，3—6岁是幼儿形象化、整体性文化认同 建构的敏感期与关键期。这一阶段的教育实践直接决定了文化根脉能否真正植 入幼儿心中，这一核心观点也贯穿本书，为我园非遗课程的设计与实践提供了 心理学与教育学依据。

瑞士心理学家让 ·皮亚杰的认知发展理论，为非遗课程园本化的实践提供 了重要的心理学支撑。他认为，3—6岁幼儿的心智处于前运算阶段，思维以具 体形象为主，对光影、色彩、声音、触感、动作高度敏感，对抽象性的符号意 义难以理解3。我园要深入推进的研究与实践，正是紧扣这一阶段儿童心智特点， 精选安全性高、可感可触可做的非遗项目率先切入。如剪纸的鲜艳色彩、规则 图形、对称结构，编织的多彩交织、相互缠绕、立体成型，皮影的构件组接、 动静转化、光影变化，作为具象化、可感知、可操作的载体，潜移默化地传递 了浓浓的文化信息。

苏联心理学家列夫 ·维果茨基的“最近发展区”理论，进一步为课程实践 提供了方法论指导，其提出的“脚手架”理念，指导我们借助非遗代表性传承 人、幼儿教师的专业力量，搭建适宜的学习平台，帮助幼儿跨越自身能力边界， 加速非遗体验与文化认知的内化。

美国教育家约翰 ·杜威的“从做中学”的教育理念，更与幼儿的身心发展 特征高度匹配。他强调，文化不能靠灌输，而应在动手实践、团队协作中逐步 建构。这一理念也贯穿本课题的全部实践过程，成为我们设计园本课程的核心 遵循。这些理论支撑均在本书上篇第二章进行了系统阐释，并在下篇的课程案 例中得以落地。

多年的实践探索让我们深刻认识到，合适的园本课程是推动“非遗进幼儿 园”常态长效的关键环节，其重要性不亚于一场立足人生起点的文化启蒙，因 为这关系到文化和文明的筑基铸魂。园本教学不是刻意追求幼儿未来能成长为 “小传承人”,而是注重幼儿指尖的轻微触碰、眼中的绚烂光彩、笑声里的情绪 价值。这一切聚焦于幼儿在无意识过程中稳稳地起步，迈向民族文化殿堂，逐 步喜欢上本土的文化。

本课题是广西教育科学“十四五”规划课题，研究实践周期从2021年持续 至2025年。课题聚焦“非遗进幼儿园”的理论研究、案例实践、传承方式探索 及课程设计等核心领域，由资深幼教专家、高级教师兰志娟担任负责人，并邀 请国家文化和旅游公共服务专家委员会委员、上海社会科学院研究员巫志南， 《中国文化报》高级记者、《文化圆桌》栏目主持人宾阳，国家培训项目专家、 南宁师范大学副教授宁英烈，南宁市正高级教师、广西教学名师廖丹萍，国家 级非遗项目刘三姐歌谣代表性传承人谢庆良，侗族大歌代表性传承人吴春月等 专家学者担任学术顾问，为课题研究提供了专业指导。研究期间，课题得到广 西壮族自治区文化和旅游厅、教育厅等相关单位的大力支持与悉心指导，在此 谨致以最诚挚的谢意。本课题的全部研究成果，均系统凝练于本书中，实现了 “课题研究促实践、实践成果凝著作”的良性发展。

本书作为本课题研究与实践的核心成果之一，严格遵循课题研究逻辑，对应课题“理论研究+实践探索”的核心思路，采用“上篇理论、下篇实践”的清晰框架，全面呈现课题研究的全过程与核心成果。上篇“非遗课程的园本化理论研究”共四章，依次梳理我国“非遗进校园”的发展演进与实践样态、阐释非遗传承与学前儿童教育“双向赋能”的理论内核和实践建构、分析学前儿童非遗教育的现实价值与发展困境、解读非遗课程园本化的政策指引与实践范式，为实践探索奠定坚实的理论基础；下篇“非遗课程的园本化探索实践”共五章，从课程理念与目标体系、课程内容筛选与转化、非遗课程库与案例建设、多元融合的课程实施路径、课程评价体系构建与动态优化五个维度，系统呈现课题实践的具体过程与成果，其中“三化双创一中心”的课程内容转化模式、分层递进的课程目标体系、多元融合的实施路径，均是课题实践的核心创新点。全书立足实践、兼顾理论，注重案例分析、理论归纳与科学建议，兼具社科普及与对策性研究的双重特点，适合幼教领域、非遗领域的研究者、管理者与一线工作者参考，尤其对推进“非遗进校园”、加强校园文化建设、深化幼教实践研究及完善幼教相关政策，具有较高的参考价值与借鉴意义。

我们期望通过本书的出版，能够将课题研究成果转化为可复制、可推广的 实践经验，为更多的幼儿园开展非遗园本课程提供实践指引，让非遗的种子在 更多幼儿心中生根发芽，让中华优秀传统文化在代代相传中生生不息。

“非遗融入‘三化双创一中心’园本课程的开发与实践研究”课题组

2026年4月1日

本书扎根一线幼教课堂，沉淀多年实践探索，形成了一份系统的非遗园本课程实操答卷。全书涵盖7项经课堂检验的非遗活动（竹竿舞、抢花炮、植物染、壮锦等），配套完整流程、幼儿表现记录与教师反思，覆盖课程设计到评价的全流程，是“拿来即用”的非遗课程全案。

同时本书直击非遗入园“转化难、实施难、坚持难”的三大难题，将文化内核转化为幼儿可触摸、可体验、可玩乐的活动，提供“双师同堂”、家园共育、课程库建设等支撑机制，让园所不仅“做起来”，更能“做下去”。

本书适合所有深耕“非遗进校园”的园长、教师与教研员，也适合关注传统文化早期启蒙的读者。最好的非遗传承，始于幼儿阶段的耳濡目染；最深的民族根脉，育于日常点滴的保教活动。当非遗走出博物馆与典籍，走进幼儿园的一日生活，厚重的传统文化便褪去年代的距离感，变成孩子能感知、能热爱、能内化的精神养分。

课程案例——竹竿嗒嗒跳，快乐“三月三”

活动缘起

“三月三”是广西重要的传统节日。在节庆活动中，我园邀请了民间艺人入 园进行民俗展演，其中表演的竹竿舞是南宁市级非物质文化遗产之 一 。当清脆 的竹竿敲击声响起，艺人踩着节奏开合跳跃、翩翩起舞时，幼儿看得目不转睛， 兴奋地拍手叫好。活动结束后，幼儿围着竹竿久久不愿离开，七嘴八舌地讨论 起来：“老师，那根竹竿一开一合好神奇!”"我也想进去跳一跳!”“他们跳得 好整齐，像小鸟 一 样!”“会不会夹到脚呀?” … … 看着幼儿对跳竹竿充满好 奇与向往，结合“三月三”传统文化教育契机，我们将民间传统游戏“跳竹竿” 引入大班体育活动，让幼儿在亲身体验中感受民族文化魅力，在探索挑战中获 得全面发展。

聚焦问题

1. 如何安全使用竹竿，掌握正确的敲击、开合方法，避免碰撞、夹伤等 危险?

2. 怎样跟上竹竿开合的节奏，掌握跳跃技巧，顺利完成跳竹竿动作?

3. 多人游戏时，如何分工协作、统一节奏，实现有序配合?

4. 从学会跳竹竿到自主创编竹竿舞，幼儿如何发挥创意，融入动作、队形 与音乐?

探究过程实录

(一)初识竹竿，安全先行 — — 勇敢尝试，直面困难

户外活动时间，我们把几根打磨光滑的竹竿搬到操场，幼儿立刻围了上来。

教师：“这就是‘三月三’演出里的竹竿，今天我们也来玩一玩，大家先想

一 想，怎么玩才安全?”

佑佑：“不能拿着竹竿挥来挥去，会打到其他小朋友的。”

汐汐：“要轻轻放，慢慢敲。”

教师和幼儿共同讨论，制定安全规则：不挥舞竹竿、不随意靠近敲击区域， 跳跃时看清节奏、听从同伴口令。

幼儿自由结伴，两人一组尝试开合竹竿。刚开始，场面有些混乱。

浩浩和辰辰用力敲击竹竿，突然啪的一声，竹竿撞在一起，发出巨响。

浩浩吓了一跳：“太用力了，手都震疼了!”

另一边，萌萌和乐乐慢慢开合竹竿，节奏忽快忽慢。

萌萌：“快一点呀!”

乐乐：“我跟不上，你别那么急!”

几个勇敢的幼儿尝试跳跃，刚抬脚就跳得慌慌张张。

天天刚跳进竹竿中间，竹竿突然合上，碰到了他的脚。他赶紧跑开：“好险 啊，差点被夹住!”

多次尝试后，孩子们纷纷皱起了眉头。

瑶瑶：“太难了，他们敲得乱七八糟，我根本不知道什么时候跳。”

泽泽：“我想跳，可是害怕被夹到，不敢进去。”

教师没有直接示范，而是引导幼儿观察：为什么竹竿开合不整齐?为什么 跳跃会失败?

幼儿讨论后得出结论：要一起数口令、慢慢开合、节奏保持一致。大家再 次尝试，跟着“一开二合”的口令练习敲击，虽然节奏平稳了一些，但跳跃依 然频频出错，幼儿在尝试中积累着经验，也发现了新的挑战。

(二)破解难题，合作进阶——掌握节奏，熟练跳跃

经过前期的尝试，幼儿明白了：跳竹竿，先要把敲击节奏练整齐，再练习 跳跃动作。于是，大家自发分成敲击组和跳跃组，轮流体验。

敲击组的幼儿认真练习，嘴里不停喊着口令。悠悠：“我们数1、2、1、2,开、 合、开、合，声音要大!”子轩：“手要稳住，不能忽快忽慢。”慢慢地，“嗒 嗒—嗒嗒”的节奏变得清晰又整齐。

跳跃组的幼儿在一旁观察，找准时机尝试。天天盯着竹竿的开合，小声数 着节奏，看准竹竿完全打开的瞬间，轻轻一跳，成功跳了进去，又快速跳了出 来。天天兴奋地大喊：“我成功啦!没有被夹到!”

其他幼儿纷纷模仿。辰辰跳进去后站着不动，竹竿 一 下子合上碰到了腿。 辰辰：“哎呀，原来不能停，要 一直跳!”汐汐：“要像小袋鼠 一样，轻轻跳， 快快跳!”

教师适时引导：“竹竿开的时候跳进去，合的时候跳起来，跟着节奏就 不会错。开 — 进!合 — 跳!开 — 出!”幼儿边跳边喊：“开 — 进!合 — 跳! 开 — 出 ! ”

佑佑学得最快，主动当起小老师：“你们看，等竹竿完全打开再跳，不要害 怕，敲竹竿的小朋友不能一下子用力合上，可以留一点点安全的缝隙。”

在同伴互助中，越来越多的幼儿掌握了跳跃技巧。多人游戏时，新的问题 出现了：三个小朋友一起跳，有人快有人慢，节奏被打乱。萌萌：“你慢点，我 都被你挤到了!”瑶瑶：“我们要 一起数口令， 一起跳!”

大家商量对策：排队依次跳、排头带节奏、保持安全距离。再次尝试，队 伍整齐有序，笑声回荡在操场上。

(三)创意创编，魅力展示——从体育游戏到非遗传承

熟练掌握基础跳法后，幼儿不再满足于简单的跳跃，开始有了新想法。

佑佑：“我们已经学会跳竹竿了。我要像演出的叔叔阿姨一样，跳出好看的 舞蹈。”

天天：“我们可以加动作!”

佑佑：“可以手拉手跳，还可以变队形!”

结合“三月三”的民族音乐，幼儿开启了竹竿舞创编之旅。

首先，创编肢体动作。

汐汐：“跳的时候可以摆手，像小鸟飞。”

萌萌：“可以叉腰跳，更好看。”

幼儿一边跳竹竿， 一边加入摆手、叉腰、点头等简单动作，跟着音乐节奏， 动作越来越协调。

接着，创编队形变化。

辰辰：“我们可以排成一队， 一个跟着一个跳。”

悠悠：“两个人手拉手一起跳，更整齐。”

大家尝试了单人依次跳、双人拉手跳、三角梯队跳等多种队形。敲击组配 合音乐调整节奏快慢，整个游戏变得更加生动有趣，游戏中的对话充满创意与 合作。

乐乐：“音乐响起来了，我们的节奏要跟上!”

子轩：“敲击轻一点，配合跳舞更好听。”

天天：“手拉手，别松开，我们一起跳。”

最后，幼儿伴随着欢快的“三月三”民族音乐，敲击竹竿的节奏整齐，跳 跃动作优美，队形变换有序，还加入了自己创编的民族风动作，完整演绎了 一 段童趣十足的竹竿舞。表演结束后，大家欢呼雀跃：“我们自己编的竹竿舞太好 看了!”“我们比演出的叔叔阿姨还棒!”

活动的特点及幼儿发展评析

(一)活动特点

文化浸润，节日赋能：以“三月三”节日演出为契机，将民族传统游戏 与幼儿园活动深度融合，让幼儿在亲身体验中感受传统文化魅力，萌发民族自 豪感。

探究递进，以幼为本：活动遵循“初探 — 进 阶 — 创编”的路径，从安全尝 试、节奏练习，到合作跳跃、自主编舞，层层递进，始终以幼儿自主探索为核 心，教师适度支持。

游戏整合，全面发展：将体育游戏、音乐感受、艺术创编、合作交往融 为 一 体，从单 一 的跳竹竿动作升级为完整的竹竿舞表演，实现多领域相互 渗透。

童趣创编，彰显自主：鼓励幼儿自主设计动作、队形，结合节日音乐创编 竹竿舞，充分尊重幼儿的想法与创意，让幼儿成为活动的主角。

(二)幼儿发展评析

动作协调灵敏：幼儿在开合竹竿、跨越障碍、创编舞蹈的过程中，大肌肉 动作得到充分锻炼，肢体协调性、灵敏性、平衡能力显著提升，掌握了跳竹竿 的核心技能。

安全规则意识牢固：从摸索尝试到规范游戏，幼儿始终遵守安全规则，学 习保护自己和关爱同伴，风险预判与安全游戏能力明显增强。

合作交往能力提升：从分组练习到集体创编，幼儿学会分工配合、协商沟 通、口令统一 ，在同伴互助中体验合作的快乐，团队意识不断增强。

艺术创意与品质发展：幼儿结合音乐创编动作与队形，艺术表现力、创造 力得到激发；面对困难不气馁、反复尝试调整，坚持性、问题解决能力等良好 学习品质充分展现。

文化认同与情感愉悦：在“三月三”的节日氛围中，幼儿情绪积极饱满，

切身感受民间游戏的乐趣，体验成功创编竹竿舞的喜悦，增强了对非遗的认同 与喜爱。

本次“跳竹竿”活动从幼儿兴趣出发，以探究过程为脉络、以创意创编为 亮点，让传统游戏在幼儿园焕发出新的活力。幼儿在跳 一跳、编 一 编、演 一 演 中，强健了体魄，学会了合作，感受了文化，收获了成长，真正实现了在传统 游戏中快乐发展。