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中国营造学社川康古建筑调查图录(7):广汉(上下)
中国营造学社用时最久、跨越地域最广、留下照片最多的一次古建筑调查,首次完整公开出版。
ISBN: 9787559898302

出版时间:2026-05-01

定  价:420.00

作  者:萧易 主编;张宇 副主编

责  编:张尧钦,唐划弋,韦南山,邹湘侨
所属板块: 社科学术出版

图书分类: 建筑史与建筑文化

读者对象: 大众

上架建议: 建筑/建筑史与建筑文化
装帧: 精装

开本: 16

字数: 348 (千字)

页数: 552
图书简介

1939年8月—1940年2月,中国营造学社梁思成、刘敦桢等在四川、西康两省走访了35个县市,调查了370余处遗址和古建筑,拍下了3100多张照片。在战火纷飞的年代,川康古建筑调查是中国营造学社历时最久的一次调查,共173天,却鲜为人知。

《中国营造学社川康古建筑调查图录》共整理、辑校了营造学社在每一地所作的调查笔记,刘敦桢所写的调查日记,以及3000多张照片,按考察线路和时间分为7卷共8册,每一张照片都经编者实地考证,为照片写出说明。许多文物今或已不存,或仅存部分。本《图录》是研究中国石窟、古建筑难得的文献资料。

本卷分上下两册,是广汉一地的调查内容。1939年11月28日下午两点,梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达到达广汉城,开始第一次调查。此次调查因遇日军空袭,仅调查了开元寺、广东会馆、文昌宫及张家花园等处。营造学社迁居李庄后,机会再次来临,1941 年春夏之交,时任国民政府考试院院长的戴季陶倡议重修广汉县志,遂延请国立编译馆郑鹤声、康清柱先生来县,成立修志调查委员会,并请营造学社拍摄一套广汉建筑影像资料。

本卷所收录广汉文物71处,照片523张,其中少部分拍摄于 1939 年 11 月 18 日,大部分完成于1941年 6—9月。鉴于照片是营造学社为配合广汉新修县志拍摄,且彼时广汉城布局相对完整,故编者将广汉调查资料单独成册,并依据建筑的功用、形态等分为城池、县立机构、儒家建筑、祠庙、寺观、牌坊、桥梁、会馆、宗祠、民居共10类,列为上下两册。

作者简介

萧易,主编。1983年生于江苏扬州,2005年毕业于四川大学中国语言文学基地班,《中国国家地理》《南方周末》等专栏撰稿人,出版有《纵目神时代》《金沙》《古城旧事》《空山——寂静中的巴蜀佛窟》《知道——石窟里的中国道教》《影子之城——梁思成与1939/1941年的广汉》《寻蜀记:从考古看四川》等书。

张宇,副主编。西南交通大学建筑学院副教授,从事建筑史与文化遗产研究。主持国家自然科学基金课题“四川早期(明代及以前)木构建筑研究”,制订《成都宽窄巷子院落保护与开放导则》,主创修缮的成都彭镇老茶馆获2024年亚太文化遗产保护奖,出版专著《筑乐:中国建筑思想中的音乐因素》。

图书目录

第七册上

广汉

广汉调查笔记 005

广汉调查日记 009

城池

雒城 012

街市场集 015

县立机构

县政府 022

警察局 036

卫生院 040

儒家建筑

文庙 044

奎星阁 065

文昌宫 073

字库塔 078

湔江书院 079

祠庙

城隍庙 096

关岳庙 126

娘娘庙 131

东岳庙 137

炳灵宫 139

赤帝宫 140

龙王庙 142

石庙 143

土地庙 146

寺观

开元寺 150

龙居寺 162

金轮寺 174

龙兴寺 179

栖贤寺 193

宝昙寺 194

祈水寺 196

回龙寺 197

常乐寺 199

寿增寺 201

福寿院 202

玉皇观 205

纯阳阁 206

牌坊

周孝子坊 210

何氏坊 211

王氏节孝坊 214

川陕公路旁牌坊 215

张成氏节孝坊 217

张孔氏节孝坊 219

罗氏节孝坊 220

西南公路旁牌坊 221

桥梁

慈恩桥 224

众成桥 228

龙桥 234

第七册下

会馆

陕西会馆 236

广东会馆 272

四川会馆 315

江西会馆 323

湖广会馆 335

黄州会馆 347

广汉某会馆 358

三水镇诸会馆 360

高骈镇广东会馆 392

宗祠

黄氏祠 396

陈氏祠 407

李氏祠 415

溪南祠 419

北外乡溪南祠 427

透龙祠 433

王氏祠 443

益兰祠 459

俸氏祠 469

祠堂装修 470

民居

张氏庭园 480

辛宅 520

陈宅 523

城中民居 526

李家寨子 529

张善人土城 530

乡间民居 532

碾房 538

序言/前言/后记

1939年11月28日下午两点,梁思成、

刘敦桢、莫宗江、陈明达从西门步入广汉

城,在丽芳旅馆下榻后,即去县政府拜访

县长孙宪先。孙县长遣王俊之做向导,陪

同他们考察了文庙、开元寺、张氏庭园。

傍晚六点,广汉上空响起警报声,一小时

后才解除,天色已晚,调查也随之结束。

第二天上午,学社一行离开广汉,他们或

许不会想到,自己与眼前的这座城市,日

后还将有着千丝万缕的联系。

1940 年秋,日本侵占法属印度支那

北部,中央研究院历史语言研究所(简称

史语所)决定内迁四川李庄,一向依赖史

语所图书资料的营造学社不得不随之南

迁。在颠沛流离的抗战岁月,生活尚且不

易,中国营造学社再无力组织大规模古建筑调查。内忧外患之际,广汉县抛来了橄

榄枝,广汉是国民党元老戴季陶先生故

乡,1941 年春夏之交,时任国民政府考

试院院长的戴季陶倡议以新式体例重修县

志,遂延请国立编译馆郑鹤声、康清柱先

生来县,成立修志调查委员会,并找到营

造学社,请他们拍摄一套建筑影像资料。a

那时候的广汉县,是四川省一座典型

的小县城,西南边高山矗立,东部低矮的

丘陵连绵,中部则是大片肥沃的平原,城

池就坐落在平原上。刘致平如此描写他对

广汉的印象:

广汉在成都东北一百多里,在早与蜀

郡、犍为叫作三蜀,它地点正当省城北面

的要害,西面有汶山县的汶山高插半空像屏风一样的立着,它东面有连山盘绕,中

部是平原绿野,河渠纵横纷错,农产丰

富,城内街道平直洁净,主要是棋盘式街

道,商店很多,临街店肆多半是两层楼

房,所以看起来市面很壮丽,会馆祠庙等

建筑随处皆是,并且规模很大,雕制得也

都精美可观,笔者曾经将这些公共建筑全

部加以调查,实在觉得造得很好。a

县治设在城守镇,镇中有座古城,唤

作雒城。《三国演义》第六十二回“取涪

关杨高授首 攻雒城黄魏争功”,刘备得

了涪水关,与军师庞统兵分两路剑指雒

城,张任在城外落凤坡设伏,立功心切

的庞统死于乱箭之下。“凤雏”英年早逝,

不知令多少三国迷唏嘘感慨。

在漫长的朝代更迭中,雒城几经废

立,照片里的雒城,修建于清乾隆年间。

蜿蜒的护城河围起一座方形的城池,周长

五公里的城墙有垛口三千二百七十一个,

设东门朝阳、南门薰风、西门迎爽、北门

承恩四道城门,东、南、西、北四条正

街是古城主要通道,街上牌坊林立,商铺

鳞次栉比,文庙、城隍庙是城市的中心建

筑,开元寺、牛王庙、药王庙、文昌宫沿

着城墙分布,而湖广会馆、四川会馆、广东会馆、溪南祠、透龙祠、黄氏祠等则隐

藏在大街小巷中。

城里的公共建筑大多是清朝遗留下来

的,县政府、卫生院、警察局虽有洋气的

名字,却也借用古建筑,县政府是清代衙

署所在地,卫生院占据了慈惠堂,警察局

则借用了亚圣祠,这是祭祀亚圣孟子及孟

母的祠庙。

广汉县下辖城守镇、三水镇,以及

连山、松林、新兴、金轮、中心、兴隆

等二十一个乡场,人口约 27 万。三水镇

过去称为三水关,地处广汉通往金堂的

要道,繁盛一时,有福建会馆、广东会

馆、湖广会馆、江西会馆等及湔江书院,

营造学社对这些建筑进行了详细拍摄与测

绘。金轮场中心是条凹凸不平的青石板

路,两边古色古香的古建筑鳞次栉比,檐

廊宽阔。

可惜县志尚未编成,国立编译馆与中

国营造学社的工作就被迫中止,修志工作

也不了了之。营造学社编写的《西南建筑

图说》一书中,写到了龙居寺中殿、金轮

寺碑亭、龙兴寺罗汉堂、广东会馆、石牌

坊、张氏庭园、乡间民居、文庙棂星门、

开元寺铁鼎。对比 1939 年 11月的行程,

龙居寺、龙兴寺、金轮寺、乡间民居等可能是后期考察的。根据林洙回忆,梁思

成曾多次给她讲起广汉县的宗祠,说当年

调查时宗祠数目众多、装饰精美。由此看

来,梁思成参加了 1941 年的部分考察。

刘致平承担了广汉调查的具体勘察

工作,他 1928 年考入东北大学建筑系,

1935年进入营造学社,任法式部助理。

1941 年 6 月 19日,刘致平从彭山县出发

经新津旧县到成都。6月21日到达广汉县,

直到 9 月 21 日调查工作才全部完成。吴良

镛院士如是回忆:

抗日战争中当时国民党政府要员戴季

陶建议在其家乡四川广汉县重修县志,辗

转由营造学社委刘致平先生担任建筑部

分。他的这项工作是具有开创性的,对

城市规划、布局、城垣、重要工作建筑、

民居等,均作了系统调查,并绘制成套图

卷,这实是现代建筑图技法用于我国县志

编写之创举。我在1945年初夏见梁思成

先生于重庆中央研究院时,有机会见到这

份图稿,反复琢磨,印象深刻。可惜这份

珍贵资料在抗战胜利后东迁时遗失,至今

下落不明。a

明清两代,县志编写也很重视“图考”,但《城池图》基本上只示意城内建

筑大体方位布局,建筑图绘制的类型基本

限于衙署,以及文庙、书院、考棚等儒家

教育建筑,至于一些著名寺观古迹往往是

以“八景”的形式描绘下来。中国营造学

社大大拓展了新编广汉县志里记录的建筑

图像类型,尤其是大量祠庙、民居、铺

面、宗祠、牌坊都进入了他们的视野。

从吴良镛的记载来看,广汉县志编纂

工作虽戛然而止,在有限的时间中,中

国营造学社却依旧做了系统调查,并绘制

了成套图卷,“实是现代建筑图技法用于

我国县志编写之创举”,可惜抗战胜利后

遗失。事实上,就连他们在广汉拍摄的照

片,也一度下落不明,直到2008年才重

见天日。

文庙、武庙、城隍庙、娘娘庙、广东

会馆、陕西会馆、四川会馆、黄州会馆、

开元寺、龙居寺、龙兴寺、溪南祠、透龙

祠、王氏祠、陈氏祠、张孔氏坊、张成氏

坊、众成桥、慈恩桥……民国时期的中国

正遭受西方文化的冲击,城市面目全非,

梁思成曾在《为什么研究中国建筑》一文

写道:“主要城市今日已拆毁逾半,芜杂

可哂,充满非艺术之建筑。纯中国式之秀

美或壮伟的旧市容,或破坏无遗,或仅余大略,市民毫不觉可惜。” 那时的古建筑

正以前所未有的速度消亡,小城广汉或许

已是为数不多的标本了。

就是这样的标本,最终也走向了消

亡。广汉城内外曾有五十二座牌坊,单西

门外川陕公路旁就有四座,但无一座留存

至今;广汉城中有福建会馆、江西会馆、

陕西会馆、湖广会馆、广东会馆、四川会

馆、贵州会馆,黄州会馆八座,城外三

水镇正街也有七座会馆,但除城内的四川

会馆仅存正殿,三水关四川会馆、江西会

馆仅余戏台外,余皆不存;广汉城中有宗

祠 30余座,比如东街的辜家祠、透龙祠,

花市街的黄家祠、俸家祠,小北街的庄家

祠、曾家祠、肖家祠、溪南祠,中山路的王家祠等,城外还有宗祠一百余座,但

如今留存下来的,也只有溪南祠、益兰祠

部分建筑了。照片里的古建筑,大多踪迹

全无。

营造学社在广汉的照片,少部分拍

摄于 1939 年 11 月 18 日,大部分完成于

1941 年 6 月—9 月。鉴于照片是营造学社

为配合广汉新修县志拍摄,且彼时广汉

城布局相对完整,我们将广汉单独成册,

试图保存这份珍贵的标本,并重新对照

片中的建筑进行调查、整理,以便于研

究者查阅时对建筑的布局、形态有更清

晰、直观的认识。

编辑推荐

《中国营造学社川康古建筑调查图录》整理、辑校了营造学社在川康古建筑调查时每一地所作的调查笔记、刘敦桢所写的调查日记,这一次调查的3000多张照片,按考察线路和时间分为7卷共8册,每一张照片都经编者实地考证,并为每张照片写了说明。《中国营造学社川康古建筑调查图录》是研究中国石窟、古建筑难得的文献资料。

精彩预览

文庙棂星门

文庙在县治南门内西侧,流寇乱后,清康熙间重建,惟现存殿宇门坊,胥嘉庆

十七年(1812年)知县刘长庚增扩者。此庙现改为公园,前部宫墙,俱已撤毁。有棂

星门五间,比列南向,但其左右次间,装设华版,可通行者,仍只明间梢间三处而

已。其各间面阔,与柱之高度,及梁枋分配,出檐长短,均能比例匀称,修短适度,

惜局部镂刻,过于繁缛,神韵匮乏,乃其缺点。案国内棂星门,大都面阔三间,无

檐楼斗栱,所以别于普通之牌坊,惟川省偶与之相反,此门其一例也。门以红砂石

构成,上涂油饰,或施彩绘,犹历历可辨,亦古法之仅存者。

石牌坊

当地石坊,多为三间四柱五楼,楼顶作庑殿式。中柱边柱,胥以较高之抱鼓石,

自前后夹持,其上端约至龙门枋,或大额枋下皮止。枋之外端,咸自柱面挑出少许,

以承次楼边楼。楼下用斗栱者,年代较早。入清以后,多以整块之石,琢二方柱,

其间联以楣子(川省称天官罩), 或于外侧,再镌垂莲柱一列。相片所示石坊,均清

代建。一在县西南公路侧。一在西门外旧官道上,前后四座,鱼贯相连,极为壮观。

开元寺铁鼎

寺在县治东北隅,创于唐开元间。元季毁于兵。清乾隆中重建。现改幼稚园。寺

旧有天香楼,楼下铁鼎一,现移置公园内。鼎高一公尺有奇,径约一公尺半。下为

兽足六,其上端饰以虎首,现缺其一。自足以上,鼎身内收,而上缘外哆,形制简

劲,所铸雕饰,亦娟秀动人。鼎口铸“皇宋绍兴十四年天元甲子四月二十二日,州

人严伯奇、膺志远等敬献本州开元寺大悲殿前,永为焚献”四十一字。所云“天元

甲子”,盖指高宗南渡后,中兴第一甲子(1144年)言也。

龙居寺中殿

龙居寺在县南十里新丰乡。其中殿,建于明正统十二年(1447年),平面正方形,

每面三间,进深九架,单檐歇山造。外檐斗栱五踩重昂,上施厢栱。内侧出重翘,

具麻叶头、六分头、菊花头;并自正心枋起,起秤杆,交于下金檩下,与当时官式

建筑,大体接近。惟两山斗栱位于中央一间者,因额枋提高一步,减去一跳,其下

坐斗,承以驼峰,则仍为气习所拘,墨守当地特有之手法。

殿内明间,供明塑释迦、弥勒、阿弥陀三尊,其上覆以天花一区。四壁绘圆觉

十二菩萨,及诸天像十二堵,旁有明成化二年(1466年)题字。其左壁一侍像,姿态

丰满,线条圆熟,尚存宋人笔意。其余诸幅,大抵小像较佳。墨线虽间经重描,但

为数不多。

内部梁枋彩画,为烟尘熏炙,已漫灭不清,但犹依稀辨有青绿如意头,内带红

心,结体虽甚绵密,而气韵清朗,其为明画,灼然无疑。屋顶瓦饰一部,似为明代

旧制,而经补修者。

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