阆中自古为巴蜀重镇，有2300多年建县史，是中国历史文化名城。由于阆中地处四川盆地东北、嘉陵江中游，多山而临江，境内留存有大量石刻文献，类型包罗甚广，内容涵盖行政教化、社会民生、风土人情等众多方面，为地方区域史、书法艺术史等领域的研究提供珍贵史料。

本书是阆中首部集成性金石拓本汇编。是主编团队耗时十年，在全市23个乡镇、5个街道内进行全面田野调查的重要成果。收录摩崖题刻、墓志、宗祠碑、字库塔和钱库、画像砖、古钱币等金石器物拓本共计1200余幅。所收原刻年代上限不限，下限原则上为清末。较有代表性的如：嘉陵江北岸唐大历摩崖石经和佛龛造像、南宋宝庆元年读书岩题记、明万历督察院《禁早婚碑》、马德昭石刻擘窠大字等。

全书分为“摩崖 题刻”“碑刻 碑记”“族碑 墓志”“字库 钱库”“器物 图饰”“留存 其他”6大类，每类下按原刻时代先后排序，每种拓本均著录题名、现存地、时代以供查考。数量上“族碑 墓志”类最富，且大多数拓本完整呈现出整个墓室的基本形制，如主碑、左右龛、边室、中柱联、匾额等。“字库 钱库”类完整收录各字库塔库门、匾额、各层浮雕和铭文的拓本。

本书所涉拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长，且发现并收录了部分历来失载的金石遗存，为学者研究提供重要的一手文献资料，也为书法艺术爱好者提供鉴赏材料。

王萌，四川阆中人，阆中古城保护专家委员会副主任委员。长期研究阆中地方文化，编纂有《阆中民间传统文化集成》《蜀道雄镇》等著作10余部，2016年受委托牵头开展阆中金石遗存调查。

第一册

摩崖 題刻

隗先生銘……………………………………………………………………… 二

二王造像記…………………………………………………………………… 四

趙法會五人造像記…………………………………………………………… 五

嚴光政造像記………………………………………………………………… 六

侯竹亮造像記………………………………………………………………… 七

石室神仙窟明真社碑………………………………………………………… 八

侯善壽造像記（殘）………………………………………………………… 九

法華經石經………………………………………………………………… 一〇

法華經石經“局部之一”………………………………………………… 一二

法華經石經“局部之二”………………………………………………… 一三

普陀真法藏那羅邇净岩造像記…………………………………………… 一四

東山大像精舍何居士記…………………………………………………… 一五

妝修主何傳裕何傳迪碣文………………………………………………… 一六

佛頂尊勝陀羅尼經幢……………………………………………………… 一七

張永錫詠大佛寺詩并序…………………………………………………… 一八

閬州永安院新建千部法華經藏記………………………………………… 一九

县令田辩之石（残）……………………………………………………… 二〇

期待已久的《阆中金石拓本汇编》即将付梓，领衔主事的王先生，嘱我写点文字。因此著关乎家乡文史血脉，这里简单谈谈自己的了解，以就教于博雅方家。

在北京求学工作有年，能够明显感觉到，家乡的魅力和影响与日俱增。很多北方朋友也提到他们对阆中山水宁静古城的美好印象，有些源于媒体宣传的效果，更多则是亲自前往的体验。一方水土养一方人，这座山环水抱的古城，自在从容，优游散淡，散发出令一个匆忙时代艳羡的柔缓、悠然韵味，流露出深厚历史积淀之上的宁馨气息。作为国家历史文化名城，她的古韵是当之无愧的。当然，并不是每一座古城都有这样既厚重多元又散淡从容的味道。

阆中山水的清静之美，或许跟东汉以来道教的兴盛传统有关。譬如早期道教二十四治之一的云台山，山水画鼻祖东晋大画家顾恺之有一篇传世名作《画云台山记》，通过迁想妙得、以形传神描绘了这个静心修身之地，令人生起无限遐想。遗憾的是，至今我还没有去过那里，不清楚她的氛围和气象而今如何。更为遗憾的是，经历了两千多年岁月，几乎没有多少碑石题刻信息留存下来，当年的境况仅能从史料和传闻中略知。

这也是今天千年古城面临的共性问题——悠久的历史和相对薄弱的文献史料。地方文化学者在深入挖掘承传文脉的过程中，也经常遇到史料阙如的情况，遗憾之感甚为强烈。通过田野调研发现，各类残存的石刻文字，零散隐现于乡间地头，成为了珍贵的时光切片和过往史事的无声见证，这也成为这支有时代担当、甘于奉献的志愿者团队这次着手金石文存全面调查抢救、收集整理的缘起。

本书所涉拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长，收录了部分历来失载的金石遗存，为学者研究提供重要的一手文献，也为书法艺术爱好者提供鉴赏材料。

期待已久的《阆中金石拓本汇编》即将付梓，领衔主事的王先生，嘱我写点文字。因此著关乎家乡文史血脉，这里简单谈谈自己的了解，以就教于博雅方家。

在北京求学工作有年，能够明显感觉到，家乡的魅力和影响与日俱增。很多北方朋友也提到他们对阆中山水宁静古城的美好印象，有些源于媒体宣传的效果，更多则是亲自前往的体验。一方水土养一方人，这座山环水抱的古城，自在从容，优游散淡，散发出令一个匆忙时代艳羡的柔缓、悠然韵味，流露出深厚历史积淀之上的宁馨气息。作为国家历史文化名城，她的古韵是当之无愧的。当然，并不是每一座古城都有这样既厚重多元又散淡从容的味道。

阆中山水的清静之美，或许跟东汉以来道教的兴盛传统有关。譬如早期道教二十四治之一的云台山，山水画鼻祖东晋大画家顾恺之有一篇传世名作《画云台山记》，通过迁想妙得、以形传神描绘了这个静心修身之地，令人生起无限遐想。遗憾的是，至今我还没有去过那里，不清楚她的氛围和气象而今如何。更为遗憾的是，经历了两千多年岁月，几乎没有多少碑石题刻信息留存下来，当年的境况仅能从史料和传闻中略知。

这也是今天千年古城面临的共性问题——悠久的历史和相对薄弱的文献史料。地方文化学者在深入挖掘承传文脉的过程中，也经常遇到史料阙如的情况，遗憾之感甚为强烈。通过田野调研发现，各类残存的石刻文字，零散隐现于乡间地头，成为了珍贵的时光切片和过往史事的无声见证，这也成为这支有时代担当、甘于奉献的志愿者团队这次着手金石文存全面调查抢救、收集整理的缘起。