总? 序
潘 琦
广西文化以历史地理为载体和基础，正所谓“一方水土养一方人，一方人造就一方文化”。广西地域广阔、山川秀美、历史源远流长、民族众多、文化积淀丰富。作为巨大复杂的地域文化所呈现的文化性格、文化内涵有着与其他地域文化不同的品质与风格。她是中华文化大系统中的子系统，是塑造和培育广西各族人民精神的不竭源泉，是广西主流优秀文化的人文结晶。
广西桂学研究会成立的一个主要任务，就是有计划、有步骤、有深度地全面、系统研究广西本土的历史文化及世居的 12 个民族的文化。在这之前，早有一些研究组织和专家学者开展了这项工作，并取得了可喜的成果。桂学研究就是在这个基础上开展深度、广度的研究，强调连贯性、科学性、准确性、权威性。在研究的内容上，研究总体规划中表达了这么四层意思：
一、研究前人没有研究过的课题，这是桂学研究的重点；二、研究前人研究了，但没有研究完的课题，这是起到承上启下、薪火相传的作用；三、研究前人研究了，但有的结论不够准确，或因史料不足，结论不完整的课题；四、研究现代在广西本土发生的经济、社会、文化等方面的重大课题，为经济、社会、文化发展服务。
这个规划，略略地表述了桂学研究会对广西文化研究的大体框架。在具体操作层面上，我们还因地制宜、因时制宜、因事制宜，适应时代发展的需要。
在广大专家学者的积极参与和大力支持下，取得了丰硕成果。第一批课题于
2015 年 9 月结题纳入桂学文库出版。
广西的历史文化、社会科学需要研究的课题内容丰富、题材广泛、时间跨
度大，如何全面、系统、深入地进行研究，并能准确、科学、权威地得出可靠
的研究成果，我们本着“慎易以避难，敬细以远大”的态度，做到一丝不苟，
严谨细致，精益求精，于细微之处见精神，在细节之间显水平。一座摩天大楼
的建成，离不开每一块砖、每一根钢筋的凝聚。广西历史文化的研究，就是秉
承着这种精神有步骤、有计划、有组织地广泛调动各方面的力量，同心协力持
续推进。在研究形式和研究方法上，广西桂学研究会从始至终没有对承担课题
研究人员提出诸如怎么样研究、组织什么人研究、在什么地方研究、用什么方
式研究之类的要求。我们采取公开招标、命题邀请、重大课题学会组织力量等
研究办法，经申报评估审定之后，与课题组签定协议，课题组必须严格按照协
议要求按时、按质、按量地完成。研究成果经专家审读和学术委员会评审通过
后，交付出版社公开出版。这种灵活、开放式的研究方式，极大地调动了广大
专家学者以及其他研究人员的积极性和创造性。平均每年签约 15 至 20 个课题，
每个课题组都能很好地完成研究任务。
历史文化研究是一项十分艰苦、细致的脑力劳动，来不得半点粗心与浮躁。每个课题的研究大体经过三个过程，即古人讲的“义理、考据、辞章”；用现代语言讲，就是“观点、材料、修辞”。观点、材料属于内容方面，修辞属于论文表现形式。考据，即收集资料，了解情况，田野调查，掌握论据，这是一个研究课题的基石和血肉。论文的真实性，也正是其科学性和力量的所在。我们在评审研究论文时，标准之一就是内容充实，材料丰富，论证有据，结论准确。义理，就是思想观点。一个课题是否立得起来，一是看材料是否真实，二看对事实材料的分析是否科学正确，思想立意是否正确。这是课题的灵魂，是课题的精神所在。因此要特别强调材料与观点的统一，理论与实际的结合，用科学理论进行思考、分析与论证，用活生生的资料证明并得出科学的结论。辞章，则要求修饰文字，字斟句酌，逻辑清楚，文字流畅，观点表述得准确清晰，行文简洁精练，语言通俗易懂。一篇好的论文，既有态度问题，又有学养和方法问题。态度是指写作态度和学风，有实事求是之意，无哗众取宠之心，老老实实地说，朴朴实实地写，平平等等地论。方法是指思维方法，文字表达方法。
纵观我们已出版发行的这些研究课题的论文，基本都能做到使用概念准确，推理判断有据，文章结构合理有序，层次分明，条理清晰，材料与观点有机统一，论点与论据相互呼应，成为一个完整的严密的有机整体，体现了严谨的逻辑性与科学性。当然，就目前已出版的课题论文著作看，也尚有一些不足，有的结论与定义有待进一步斟酌。出版之后如发现不足之处，我们将予以修订。
因为是一篇总序，旨在说明桂学研究的宗旨、内容、方式方法，以及对论文课题研究的要求。在此不打算赘述每个课题研究成果的优点、历史的价值及作出的贡献。请读者自己去认真研讨，仔细品读，定会受益匪浅。
是为序。
（潘琦，中共广西壮族自治区委员会原副书记，广西壮族自治区文联原主席，广西桂学研究会创会会长）
