宋濂一生著文甚丰,不同版本众多,而以清嘉庆十五年(1810)金华府守严荣所刊《宋文宪公全集》五十三卷为最优。内容全面:此本汇集多种刊本而成,包括张缙所刻《宋学士文集八编》、徐嵩所刻《潜溪集》八卷以及 “韩刻补辑”,共计五十卷,收集诗文一千二百六十三篇,还加上《龙门子凝道记》二卷,《浦阳人物记》一卷,合为五十三卷,是收集宋濂文章最全的版本。编排有序:除了正文五十三卷外,还附汇集诸刻旧序及诰、敕、谱、传、行述、像赞、祭文等,以类相从,分编四卷,置于卷首。是书对研究宋濂本人以及他所处时代的文学、文化、社会等方面都具有很高的文献参考价值。
宋濂(1310—1381),初名寿,字景濂,号潜溪、龙门子等,谥号文宪,浦江(今属浙江)人,明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。官至翰林学士承旨,知制诰,与修《元史》。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂著述甚富,有《萝山吟稿》《浦阳人物论》《孝经新说》《潜溪内外集》《銮坡集》《翰苑集》等。
第1册
卷首一至卷首四 〔序文类、诰敕及传记类、像赞及碑记类、世谱记、凡例及目录类〕 卷一至卷三 〔銮坡前集(一)〕
第2册
卷四至卷六至卷十 〔銮坡前集(二)、銮坡后集(一)〕
第3册
卷十一至卷十七 〔銮坡后集(二)、銮坡续集、銮坡别集(一)〕
第4册
卷十八至卷二十四 〔銮坡别集(二)、芝园前集(一)〕
第5册
卷二十五至卷三十 〔芝园前集(二)、芝园后集、芝园续集(一)〕
第6册
卷三十一至卷三十七 〔芝园续集(二)、朝京稿、徐刻八编(一)〕
第7册
卷三十八至卷四十五 〔徐刻八编(二)、韩刻补辑(一)〕
第8册
卷四十六至卷五十三 〔韩刻补辑(二)、龙门子凝道记、浦阳人物记〕
出版说明
《宋文宪公全集》五十三卷首四卷,明宋濂撰,清嘉庆十五年(一八一〇)严荣刻本。正文每半叶十二行,行二十三字,白口,左右双边。版心鎸书名、卷次、叶次。是书在宋濂去世后,由后人搜集整理而成。
宋濂(一三一〇——一三八一),初名寿,字景濂,号潜溪、龙门子等,謚文宪,浦江(今属浙江)人,明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。官至翰林学士承旨知制诰。自幼聪慧,勤奋好学,曾师从闻人梦吉、吴莱、柳贯等名儒,学识渊博,尤精于史学与文学。与高啓、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。明太祖朱元璋誉其为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。推崇“台阁文”,为后世“台阁体”的创作提供模板。其著述甚丰,遍及经史子集各部,除《元史》、《宋文宪公全集》外,还着有《萝山吟稿》《孝经新说》《銮坡集》《翰苑集》等。
是书卷首一首为严荣、戴殿泗撰《宋文宪公全集序》。严荣序云:“今距公且五百年,于灰烬残蚀之余,网罗搜辑,集而全之,岂凡物之精光宝气,互贯古今,天终不使泯没于人世与?抑公之精神不可磨减,冥冥中实呵护之与!余喜公集之得全,以报兰泉先生谆谆属望之意,因识其缘起,以见集公之文之难,集公之文而全之之尤难如此。是为序。”由此可知其汇刻之背景,亦凸显文献搜求之艰辛。戴殿泗序则记:“当公始自潜溪迁浦江,得郑氏藏书八万卷,居青萝山中,日讲明而切究之。”述及宋濂迁居浦江后获得郑氏八万卷藏书,在青萝山潜心研究藏书之事。卷首一还收录诸家原序:《张刻原序》载杨维桢、揭汯、贝琼、张缙序,《徐刻原序》载陈旅、王袆、欧阳元、郑涣、高节序,《韩刻原序》载雷礼、陈元珂序,《周刻原序》载方亨咸、赵霖吉、张以迈、周日灿序,《陈刻未刻集原序》载蒋超、张□治、吴伟业、陈国珍序,《傅刻原序》载杨汝谷、查遴序,《彭刻原序》载刘基、赵汸、王晋、郑渊、郑济、黄溥、王裕、彭始抟序,《浦阳人物记原序》载欧阳元、郑涛、戴良撰序。诸序皆对宋濂推崇备至。卷首二录宋濂诰、敕、本传、小传、行状等。卷首三为像赞、祭文、墓志、祠堂碑记、世谱记、世谱序、石刻世系记。卷首四为凡例、总目录。
是书集各本之大成,共五十三卷。卷一至六《銮坡前集》(即《翰苑前集》)、卷七至十一《銮坡后集》(即《翰苑后集》)、卷十二至十五《銮坡续集》(即《翰苑续集》)、卷十六至二十《銮坡别集》(即《翰苑别集》)、卷二十一至二十五《芝园前集》、卷二十六至二十八《芝园后集》、卷二十九至三十一《芝园续集》、卷三十二至三十四《朝京稿》,卷一至三十四汇录正德九年(一五一四)张缙所刻《宋学士文集八编》七十五卷,凡九百六题。卷三十五至四十二《徐刻八编》,系嘉靖十五(一五三六)年徐嵩刻《潜溪集》八卷,共一百四十三题。卷四十三至五十《韩刻补辑》,乃嘉靖三十年(一五五一)韩叔阳补辑张缙、徐嵩本所未刻者,计二百十四题。卷五十一至五十二为《龙门子凝道记》,含二十四篇,后补入。卷五十三为《浦阳人物记》一卷,前有凡例、目录,收忠义、孝友、政事、文学、贞节五篇,各篇下分载有二十九篇文章,亦为后补入。
是书收录宋濂大量的诗文,内容宏富,兼具思想性与文学性:既饱含儒家思想,强调道德修养、社会责任等,如《秦士录》《王冕传》《环翠亭记》《阅江楼记》等;又文辞简练,叙事清晰,议论精辟,臻于文道合一,如《人虎说》《胡长孺传》《杜环小传》《李疑传》等。后人题咏宋濂“阅尽人间史与诗”“仙华山上文人首”“斑斑青史自书就”,既赞其学识贯通文史,又赞其为明初文坛之首,更颂其主修史书与自书文集传世而成就不朽。
《宋文宪公全集》版本众多,流传脉络复杂。明代已形成多种刻本系统,包括洪武年间的早期刻本、成化年间的递修本等,各本在长期流传中渐生文本差异,清代则涌现出数量可观的翻刻本与校本。其中以嘉庆十五年金华府守严荣刊刻的五十三卷本最称完备,此本不仅收录全面,且校勘精审,故本次影印即以此为底本。
是书为研究宋濂的生平思想提供了第一手资料,深入把握其学术成就与精神世界。作为明初文学的重要代表,其作品亦反映了当时的文学风貌和发展趋势,为研究明代文学演变提供珍贵样本。此外,书中涉及的大量历史人物、事件以及社会习俗等,亦为研究明初的历史、社会状况提供了丰富的参考资料。
1.作者权威 + 经典内容:明初文学大家宋濂的文集,兼具文学与历史价值,吸引学术界及文学爱好者关注。
2.强学术属性:覆盖文学、历史、哲学多领域,是研究者、教育机构的重要参考文献,提供明代相关研究第一手资料。
3.稀缺优质版本:采用清嘉庆十五年严荣刊刻的最优五十三卷本,市面无单行本,版本价值高。
是书卷首一首为严荣、戴殿泗撰《宋文宪公全集序》。严荣序云:“今距公且五百年,于灰烬残蚀之余,网罗搜辑,集而全之,岂凡物之精光宝气,互贯古今,天终不使泯没于人世与?抑公之精神不可磨减,冥冥中实呵护之与!余喜公集之得全,以报兰泉先生谆谆属望之意,因识其缘起,以见集公之文之难,集公之文而全之之尤难如此。是为序。”由此可知其汇刻之背景,亦凸显文献搜求之艰辛。戴殿泗序则记:“当公始自潜溪迁浦江,得郑氏藏书八万卷,居青萝山中,日讲明而切究之。”述及宋濂迁居浦江后获得郑氏八万卷藏书,在青萝山潜心研究藏书之事。
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