作为“石刻里的广西”丛书之一种，《民族融合卷》选取历代广西石刻文献中，内容与民族相关的代表性作品近40方，通过生动详实的解读，展现广西多民族交融发展的历史画卷。全书分为五大主题，分别是“人物”“营建”“民族治理”“民风民俗”和“诗歌”。从马援、柳宗元等历史人物的“人物”事迹，到城寨、书院的“营建”工程；从历代“民族治理”的政策演变，到乡规民约所展现的“民风民俗”，再到文人官员的“诗歌”，生动展现了广西各民族交往交流交融的历史轨迹。本书以通俗易懂的笔触，深入浅出地解读石刻背后的文化密码，既是对广西民族历史的生动记录，也是对中华民族共同体意识的有力诠释。

戴永恒，男，贵州威宁人，文学博士，桂林航天工业学院副教授。主要从事中国古代文学、骈文学、地域文学等方向的研究。出版学术著作2部，发表论文10余篇。

隋唐墓志中的岭南宁氏家族——《宁越郡钦江县正议大夫碑》《唐刺史宁道务墓志铭碑》

历代碑刻中的马伏波——《伏波将军庙碑》

罗池庙碑与柳宗元——《柳州罗池庙碑》

扑朔迷离的宋代瑶族首领唐富八——《唐富八碑》

孟尝善政千古传——《合浦还珠亭记》

通书法、优文词的土州官族赵养素——《恩城土州官族赵养素墓志碑》

高产的壮族诗人冯敏昌——《清诰授奉政大夫刑部主事鱼山冯君墓表》

参与中法战争的边防重臣岑毓英——《御赐岑毓英入祀贤良祠碑文》《御制封赠岑毓英碑文》《御

祭岑毓英碑文》

自作墓志的清代土官莫遐昌——《南丹土官莫遐昌墓志碑》

上林唐碑中韦氏土司的城宅建设——《澄州无虞县清泰乡都万里六合坚固大宅颂一首诗一篇并序》《廖州大首领左玉钤卫金谷府长上左果毅都尉员外置上骑都尉检校廖州刺史韦敬辨智城碑一首并序》

徽宗朝拓边之举与黔南路城寨建置——《崇宁新建平允从州城寨记》《大宋建筑隆兑州记》

恩城土官构建公宇，以掌州事——《重新恩城土州治所碑》

清代壮瑶地区的书院建设和文教发展——《泗城创建云峰书院碑》《养利州建修瀛洲书院碑》

会馆修建与汉壮商贸往来——《下雷土州粤商修建粤东会馆碑》

宋代西南边疆治理的镇抚与互市方略——《沙世坚镇压茆难莫文察等反抗碑记》

明代改土归流与养利州的治理变化——《养利州知州叶公专祠碑记》

清代龙胜理苗厅的治理活动——《龙胜理苗厅新建城堡营房等工程碑》《龙胜分司批明陈廖二姓河界告示碑》《龙胜理苗分府禁革事项碑》

省府禁革碑与清朝对土司地区统治力量的强化——《广西巡抚禁革土司地方科派告示碑》《布政司禁革土司地方藉命盗案苛扰告示碑》

国家政教，一视同仁：南丹土州改县建署——《南丹土州改县建署碑》

民国时期免除少数民族苛税——《广西民政厅批示碑》《恭城县政府布告碑》等

民国广西当局加强民族治理的有益尝试——《广西各县苗瑶民户编制通则及行文》

庄严承诺彰显红军民族团结立场——《长征标语》

从乡规民约看民族地区的乡村自治——《龙脊乡规碑》

瑶民的盘古信仰——《盘古庙古钟铸字序》

壮民地区的侬智高信仰——《都军村重修都军神庙碑》

三海岩题诗摩崖中“靖土安民”的情感抒发——《题三海岩》《三海岩建亭偶成》

土官“保守宗基”愿望的诗性表达——《大新后岩掌形石痕唱和诗摩崖》

民族地区的“诗教”实践——《太平府知府黄凤岐劝善戒盗歌》

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“石刻里的广西”丛书遴选区内外在广西石刻方面有长期学术积累的学者，以适合普及阅读的呈现方式，将丰富而独具特色的广西石刻文化介绍给广大读者。本书《民族融合卷》在系统梳理广西石刻文献的基础上，结合最新研究成果，深入挖掘石刻中蕴含的民族交往、交流与交融的历史文化内涵，生动展现了广西各民族共同发展的历史轨迹，为探索广西多元文化提供了独特的石刻视角。

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