词，又称诗余，曲子词，长短句，是一种起源于隋唐、兴盛于宋、伴随着燕乐（西域传入的胡乐和汉族民间音乐结合的产物）而兴起的、句式参差不齐的“新体格律抒情诗”，在宋代是一种较为盛行的文学样式。宋词是与唐诗、元曲并举的，中国古代诗体文学史上又一高峰。

《宋词选译》（汉英对照）精选宋词50首，精确释析，精心翻译，并配绘精美彩色插图，为英语人群阅读、了解宋词文化，提供了一个优质读本，有利于中华文化的良好传播。

施萍，毕业于华中师范大学，获硕士学位。先后任职于广西师范大学出版社、果麦文化等公司。

吴思远，美国西华盛顿大学古典与现代语言学院，助理教授，负责英语翻译。

尹红，广西艺术学院教师，负责美术创作。

1.钱惟演 玉楼春·城上风光莺语乱

2.范仲淹 渔家傲·塞下秋来风景异

3.范仲淹 苏幕遮·碧云天

4.张先 天仙子·水调数声持酒听

5.晏殊 浣溪沙·一曲新词酒一杯

6.晏殊 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

7.晏殊 破阵子·燕子来时新社

8.宋祁 玉楼春·东城渐觉风光好

9.欧阳修 踏莎行·候馆梅残

10.欧阳修 浪淘沙·把酒祝东风

11.欧阳修 蝶恋花·庭院深深深几许

12.柳永 雨霖铃·寒蝉凄切

13.柳永 望海潮·东南形胜

14.柳永 八声甘州·对潇潇暮雨洒江天

15.柳永 蝶恋花·伫倚危楼风细细

16.王安石 桂枝香·登临送目

17.晏几道 临江仙·梦后楼台高锁

18.晏几道 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

19.苏轼 水调歌头·明月几时有

20.苏轼 江城子·十年生死两茫茫

21.苏轼 念奴娇·大江东去浪淘尽

22.苏轼 定风波·莫听穿林打叶声

23.苏轼 卜算子·缺月挂疏桐

24.黄庭坚 清平乐·春归何处

25.秦观 鹊桥仙·纤云弄巧

26.秦观 踏莎行·雾失楼台

27.贺铸 青玉案·凌波不过横塘路

28.贺铸 鹧鸪天·重过阊门万事非

29.王观 卜算子·水是眼波横

30.李之仪 卜算子·我住长江头

31.周邦彦 苏幕遮·燎沉香

32.李清照 醉花阴·薄雾浓云愁永昼

33.李清照 如梦令·常记溪亭日暮

34.李清照 如梦令·昨夜疏雨风骤

35.李清照 声声慢·寻寻觅觅

36.朱敦儒 鹧鸪天·我是清都山水郎

37.张元幹 贺新郎·梦绕神州路

38.岳飞 小重山·昨夜寒蛩不住鸣

39.陆游 钗头凤·红酥手

40.陆游 卜算子·驿外断桥边

41.张孝祥 六州歌头·长淮望断

42.辛弃疾 西江月·明月别枝惊鹊

43.辛弃疾 破阵子·醉里挑灯看剑

44.辛弃疾 永遇乐·千古江山

45.辛弃疾 青玉案·东风夜放花千树

46.姜夔 扬州慢·淮左名都

47.吴文英 风入松·听风听雨过清明

48.王沂孙 眉妩·渐新痕悬柳

49.蒋捷 一剪梅·一片春愁待酒浇

50.张炎 高阳台·接叶巢莺

词，又称诗余，曲子词，长短句，是一种起源于隋唐、兴盛于宋、伴随着燕乐（宫廷中饮宴时供娱乐欣赏的歌舞音乐，即宴乐）而兴起的、句式参差不齐的新体诗歌，在宋代是一种盛行的文学样式。在篇幅、句式、平仄、用韵上，词和格律诗一样有较为严格的规定。但词也有自己的一些体裁特点。

首先，词有词调。词调是指写词时所依据的乐谱，是总结词的句法、平仄等形成的一种固定的格式，每种格式都有一个词牌名，如“鹧鸪天”“卜算子”“蝶恋花”等。作词是在固定的格式下对词的内容进行填充，所以又叫填词。

其次，词有分片。除了一些小令是“单调”之外，多数词作都是“双调”词，即有分片，称为“上片”“下片”，或者“上阕”“下阕”，有的甚至有“三叠”“四叠”。片与片之间要有词意上的连贯性。

最后，词的用韵也与诗歌有所不同，主要根据各词调的不同，来确定不同的用韵，有较强的变化。

词产生于民间，发现于敦煌的《敦煌曲子词》抄本，较详细地证明了这一点。中唐以后，刘禹锡、张志和等文人才加入了词的创作队伍。但所作多为《渔歌子》《忆江南》等小令，数量也较少。及至晚唐，词的创作有了较大的发展，出现了以温庭筠、韦庄等为代表的“花间派”（见后蜀赵崇祚所编《花间集》），以男女相恋、悲欢离合为主题，风格绮丽婉约。而区别于后蜀“花间派”的南唐后主李煜，则运用白描的手法，将身世之感、亡国之哀融入词作中，写出了大量艺术水平较高的作品，将词的发展推上一个新的境界。

北宋前期，词在题材风格上依然延续晚唐五代。欧阳修、晏殊、晏几道等人均生活在北宋太平时期，词作大多反映士大夫阶层的闲适生活，形式上仍以篇幅短小的小令居多。柳永是北宋前期词坛最有影响力的词人，他创作了大量不同于小令的、依照慢调所填写的调长拍缓的词，即慢词，扩大了词的容量和表现能力。同时，作为一个不得志的文人，柳永常常出没于教坊乐肆，对当时的市民生活有着相当深入的了解，再加上他有相当高的音乐素养，所以创作出了一大批广泛流传的词作，“凡有井水处，皆能歌柳词”（南宋叶梦得《避暑录话》）。

北宋后期，词作的内容开始扩大，风格上也有了较大的变化。词的创作渐渐打破了原先只写艳情、用语绮丽的局面，开始出现了像苏轼这样的革新者。在题材方面，苏轼将怀古、咏史、咏物、记梦、酬赠等，均写入词中，扩大了词的描写内容；在风格方面，苏词豪迈奔放，潇洒不羁，《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》等均写出了阔大的气象。同时，苏轼对词作为一种独立文体的社会地位的提高也做出了贡献。从苏轼开始，词不再只是音乐的附属品，而是同诗一样，作为一种独立的文体开始表达思想、抒发情感。而与苏轼同时期的周邦彦，则被称为“集大成”者，他上承晏（殊、几道）、柳（永），下开姜（夔）、张（炎），通音律、工慢词，作词章法缜密，对后世有很大的影响。这个时期，还有一位不可忽视的词人，李清照。她的词善用白描，语言清丽婉约，同时十分注重音乐乐律的和谐。李清照提出词“别是一家”，不可与诗相混。

到了南宋，反映民族矛盾的主题占据了较重要的地位。张元幹、张孝祥、陆游、辛弃疾等，均有反映斗争题材的作品。其中，尤以辛弃疾的成就最高。辛词在风格上承袭苏词，词风慷慨激昂；在形式上，“以文为词”，将经、史、子、集中的书面用语融入自己的词作当中，使词更具表现力和生命力。与陆游、辛弃疾等慷慨悲歌的词人相对应的是南宋词坛的另一派。其中以姜夔、张炎等为代表，词风雅正清空，内容多为描写士大夫阶层的闲适生活。南宋后期，国势衰微，姜、张等人的词已不能表达对时事的看法，疏泄内心情绪，此时出现的刘克庄、刘辰翁、文天祥等就继承了苏、辛的豪放传统，写出了大量慷慨悲凉的词作。

到了元朝，写词多模仿前人，少有创新，词这种体裁也渐渐衰落。到了清代，词一度“中兴”，不再只是“倚声”的小道，在表现社会现实方面显示了其强大的功力。有清一代，出现了纳兰性德、朱彝尊、龚自珍等大家，也出现了诸多的流派，如以陈维崧为代表的阳羡派，以张惠言为代表的常州派等。在当代，词这种文体依然深受大众喜爱，时见有借词来抒心中之意者。

一代有一代之文学，有宋一代，词的创作达到了极高的水平，优秀的词作也不胜枚举。本书在蔡义江《宋词三百首》、胡云翼《宋词选》、中国社会科学院文学研究所《唐宋词选》等选本的基础上精选宋词50首，配以释文和解析，希望读者朋友们能从中领略宋词之美。

词，又称诗余，曲子词，长短句，是一种起源于隋唐、兴盛于宋、伴随着燕乐（西域传入的胡乐和汉族民间音乐结合的产物）而兴起的、句式参差不齐的“新体格律抒情诗”，在宋代是一种较为盛行的文学样式。宋词是与唐诗、元曲并举的，中国古代诗体文学史上又一高峰。

《宋词选译》（汉英对照）属《东方智慧丛书》之一种。《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《大学》《中庸》等几十种典籍或专题，以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言，汉外对照，配绘精美插图，实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。《丛书》总的出版规模达100种，完成后将覆盖东盟80%以上的语言人口，所选典籍或专题具有中国特色、中国风格和中国气派，全译、节译、配图等形式亦力求亲切生动，为东盟人民喜闻乐见。

无