大学者，有大师之谓也。广西师范大学自1932年成立至今，离不开诸位大师的学术影响，本书精选了与广西师大建校到学科发展密切相关的大师，如杨东莼

、林砺儒、陈望道、薛暮桥、穆木天、吴世昌等20位大师，通过介绍其生平故事、师大渊源、学术影响及评价，为读者展示出一个个形象鲜明的大师画像，了解大师风骨。该书不但以大师小传的方式追溯了广西师大成立发展的历史，也结合大时代背景折射出整个中国西南地区近现代高等教育发展历程，是一本了解广西师大历史及名人学术发展的通俗文化读物。

黄伟林，广西师范大学文学院教授，硕士研究生导师，广西师范大学旅游研究所副所长，广西当代文学研究室主任，桂学研究院院长。文坛桂军中重要的评论家之一。曾著有《孔子的魅力》《中国当代小说家群论》《转型的解读》《文学三维》《师大故人》《师大故事》等书。

3 林砺儒：现代师范教育发展的引路人和推动者

15 谢厚藩：坚持正义的物理学教授

21 邓初民：马克思主义政治学的开创者

31 熊得山：马克思主义理论传播的“急先锋”

43 陈望道：《共产党宣言》中文版首译者、汉语修辞学奠基人

55 张映南：中国第一代行政法学人

65 陈竺同：以学术振奋民族精神的马克思主义史学家

75 曾作忠：中国现代儿童学研究奠基人

87 冯 振：中国古典文学研究家、教育家和诗人

97 曹伯韩：致力于通俗化研究的著名语言学家

107 陈翰笙：学贯中西的当代经济学家

115 陈伯康：生物系中的组织胚胎学专家

119 宋云彬：承袭“鲁迅风”的文史大家

129 马哲民：马克思主义政治经济学的传播者

137 谭丕模：富有时代烙印的文学史家

145 施存统：新民主革命时期探索救国救民思想的“急先锋”

157 黄现璠：中国“无奴说”的开创者

165 杨东莼：广西省立师范专科学校首任校长

175 张世禄：现代音韵学开创者、理论语言学奠基人

187 赵佩莹：被毛泽东称为“广西壮族的状元”的传奇化学家

191 阎宗临：中西会通的史学大家

201 薛暮桥：中国市场经济的“拓荒者”

211 杨荣国：带有时代烙印的哲学家

221 吴世昌：治学求实的红学家

229 林焕平：始终坚持追寻真理的马克思主义文艺理论家

237 张云莹：一生办好一所广西师院

243 张毕来：在政治活动中秉持学术初心的学者

253 贺祥麟：中国莎士比亚研究的领路人

259 舒 芜：独尊“五四”新文化思想的学者

273 钟文典：坚守初心，诠释师道的魅力

281 伍纯道：无私奉献捐资助学的书法家

286 后　记

289 补　记

《独秀学人录》序

贺祖斌

广西师范大学校长

1931 年冬，广西当局为了发展教育，为乡村教育培养更多的师资力量，邀请当代著名教育家唐现之回广西筹备建校，1932 年 10 月 12 日，广西省立师范高等专科学校在桂林雁山园成立，成为中国最早的高等师范学校之一。

著名教育家杨东莼作为广西省立师范高等专科学校第一任校长，在就职典礼上说道：“师专是对现有的学校或过去的师范学校革命而产生的——这便是创办师专的特殊的意义。”“师专是建设广西之柱石。”杨东莼校长的办学初心带着革故鼎新的意味，也为学校打下了创新求进的成长底色。

清华梅贻琦校长曾说道：“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”从广西省立师专到广西师大，一路风雨离不开大师相伴，如《共产党宣言》首译者陈望道、近代著名法学家张映南、著名教育家林砺儒、农村经济学创始人陈翰笙……这些在历史上赫赫有名的学者，以赤诚的教育初心和严谨的学术研究精神，为这所西南高等教育学府开局创面，广泛传播马克思主义思想，推动学院进步，使其在当时享有“小莫斯科”“西南民主堡垒”之称号，为学校发展做出巨大贡献，奠定了广西师范大学成长的红色基因。在他们的身上，闪耀着弘文励教、追求卓越的教育精神。这犹如一盏明灯，指引着后人学子自强不息、赓续传统。

在广西师大 90 年的发展历程中，曾四度调整，六次更名，八次迁址，学校搬迁辗转，饱受岁月淬炼，大体经历了四个重要时期——广西省立师范专科学校、国立桂林师范学院、广西师范学院、广西师范大学。每个时期都有一批学人，以知识分子的担当和教育者的情怀，

在雁山园中、在西迁路上、在独秀峰下、在育才、在雁山，执教问学，培育学子，书写了学校 90 年历史的光辉篇章。正因为有了他们，90 年的师大底蕴而显得更加厚重，90 年的师大精神而显得更加熠熠生辉。

我曾在《大学心语》一书中写道：“学校王城校区的独秀峰，孤峰突起，气势雄伟，有‘南天一柱’之美誉，她是学校‘独秀’精神的文化象征，是广西师大存续发展的文化基因，也是学校精神文化和价值取向的担当。”学校办学 90 年，逐渐形成“独秀”的大学精神，已成为学校的一种文化符号。“独秀”是具有丰富内涵的广西师大的精神符号，一方面是“独秀”二字因矗立在王城校园里的“独秀峰”而得名，另一方面是当时颜延之在独秀峰下读书岩读书而赋予“独秀”读书的象征意蕴，更重要的是“卓然独立天地间”所传达的“独秀”气质。因此，我认为将学校办学历程中的专家学者称之为“独秀学人”，正是这种精神的体现。

山河不语，岁月流逝。2022 年是广西师大的 90 周年诞辰。在这个值得纪念的特殊时期，校中黄伟林、陈小燕等十余位资深学者，将与广西师大发展密切的 31 位文化名人、教育名家记录于案，这些生动的文字与翔实史料极具研读价值。编者通过梳理他们的教育经历和学术研究，一方面展现出广西师范大学发展历史和学人的代际传承，另一方面也体现了那个时代中国西南地区近现代高等教育的发展历程。虽然年代已远，但在这些大师身上都折射着独秀学人特有的光芒和温度，唤醒今人记忆，照亮未来之路。

2012 年，学校在 80 周年校庆之际，将“独秀精神”作为广西师大的精神内核。薪火相传，与时俱进。2022 年，广西师大将“独秀精神”的内涵进一步概括为“弘文励教、至臻至善”。如今，《独秀学人录》的出版正是代表着广西师大“独秀精神”的文化传承。让这些流淌的文化记忆，转化为不懈的奋进力量，鼓励大家不忘来路，无畏前途。独秀千年跨越，文脉流转常新，希望“独秀精神”长存，成为当代学人成长底色，为未来发展注入持久深厚的力量。

（本文摘自《独秀学人录》序，文有删减）

1.了解20世纪30年代以来，西南高校教育发展历史的上佳读本。

2.了解广西师大发展90年的发展故事。

杨东莼：广西省立师范专科学校首任校长

一、多次入桂深耕教育

作为 1923 年入党的早期共产党员，杨东莼在青年时代，就在追寻真理的过程中逐步坚定了理想信念，确立了马克思主义信仰。大学期间，他加入由李大钊先生秘密组织发起的马克思学说研究会，发现了马克思主义的社会改造功能；离开北大以后，杨东莼参加革命斗争。

他曾任长郡中学教务主任兼《国民日报》编辑，1926 年任湖南省总工会宣传部长兼《工人日报》社社长，是湖南工人运动的领导者之一。杨东莼在东渡日本避难、与党组织失去联系的情况下，仍坚持从事马克思主义论著翻译活动和中国社会史研究活动，致力于马克思主义科学理论的传播，不到 30 岁就翻译了恩格斯的《费尔巴哈论》、摩尔根的《古代社会》，撰写了《本国文化史大纲》《中国学术史讲话》等论著。

杨东莼“多次入桂”，曾三次在桂林出任校长，他在广西高等教育史上具有重要地位，为广西的教育事业和革命事业做出了重大贡献。

1932 年 10 月至 1934 年 5 月，杨东莼任广西省立师范专科学校首任校长。1939 年在桂林任广西地方行政干部学校教育长，吸收大批进步学者讲课，培训抗日干部。1950 年 2 月，南宁师范学院（原广西师专）从南宁迁回桂林，再次并入广西大学，始称师范学院，后称文教学院。 1950 年 3 月至 1953 年夏，杨东莼到位于桂林将军桥的广西大学本部就职，担任广西大学校长。

作为我国著名的教育家和马克思主义思想的传播者，杨东莼将广西师专视为马克思主义的重要宣传阵地。在杨东莼校长和一批思想进步教师的努力下，广西师专这一所民主、进步的红色大学成为培养广西革命青年的摇篮，拥有“小莫斯科”之称，成为我国教育史上的一个

奇迹。因此，广西师范大学从建校以来就具有鲜明的红色基因，逐步形成了“尊师重道，敬业乐群”的办学理念。杨东莼对广西师范大学的建立、发展和壮大产生了深远的影响，同时为马克思主义在广西乃至西南地区的传播奠定了坚实的思想基础。