《逐影记》收录了胡学文近三年来发表的五篇中篇小说：《去过康巴诺尔吗》《逐影记》《内吸》《白梦记》《丛林》。五篇小说聚焦社会底层平凡人物，观照他们的生存处境和精神困境，通过现实主义的笔法，挖掘出人物内心深处无以名状的存在焦虑，展示了现代人被异化的精神困境，以此追问与探询的是有关存在与虚无、现实与荒诞、绝望与反抗之间的艺术辩证命题。如《白梦记》描写了吴然因过失杀人入狱，父亲吴子宽为寻求事件的真相而产生的实实在在却无以名状的存在焦虑。作者试图向读者展示，唯有直面苦痛，才能探测世界的本质与本相。

胡学文，1967年9月生。中国作协会员，河北作协副主席。著有《有生》《血梅花》《私人档案》《麦子的盖头》《命案高悬》等作品。曾获青年文学创作奖，孙犁文学奖，鲁彦周文学奖、第六届鲁迅文学奖、第十四届全国“五个一”工程等奖项。

逐影记

白梦记

丛林

内吸

去过康巴诺尔吗

消失的及正在消失的（创作谈）

无

胡学文满怀爱与理解，构建起一条复杂而漫长的心灵隧道，深切触摸着多重角色身份中的生存悖谬和人性的尖锐划痕。……在非线性的跳接式结构中，语感如精灵般跳荡传神，沉郁与灵动、疏朗与密致浑然相融，敞开了汉语写作的一种诗性境界。

——第六届鲁迅文学奖颁奖词

胡学文小说质朴而深邃，对中国普通百姓生存的艰难与精神的韧劲，有着真实而深刻的表现。

——苏童

胡学文的作品因对社会底层人群在时代嬗变中生存处境与精神困境的关注，而一度被视为地道的现实主义作家，他近年来的系列中篇小说，往往在现实题材创作的外衣下精心包裹着一颗坚实的存在主义内核。

——赵振杰

胡学文小说质朴而深邃，对中国普通百姓生存的艰难与精神的韧劲，有着真实而深刻的表现。

——苏童

胡学文的作品因对社会底层人群在时代嬗变中生存处境与精神困境的关注，而一度被视为地道的现实主义作家，他近年来的系列中篇小说，往往在现实题材创作的外衣下精心包裹着一颗坚实的存在主义内核。

——赵振杰

胡学文在近些年的创作实践中千方百计地尝试突破，新作《白梦记》就是代表。

——王春林

胡学文的意义，正在于他有效地保持了现实主义的艺术精神, 同时又尽力扩张现实主义的表达方式的边界。

——陈福民

胡学文从不拒绝情感的勃发，但是往往在激情澎湃之处，给以智慧的观照和美学的创造。

——韩松刚

胡学文主要是书写底层小人物的命运遭际与命运抗争，着力揭示人物在生活重压下表现出的坚韧、执著、顽强和与命运抗争的精神。

——杨立元

胡学文聚焦社会底层平凡人物，书写他们在夹缝中艰难求生的现实状况，尤其是，通过呈现他们在累积矛盾爆发的“刀锋”时刻，对这一群体的物质处境和心灵世界进行双重观照。

——鄢 莉

胡学文一方面表现现实的残酷，另一方面更着重于呈现那些真正坚守着人之为人的精神品格的人，着力挖掘乡村民众不懈的坚持、执拗的正直，面对流俗不妥协、不畏惧的精神。

——杨红莉

胡学文通过挖掘底层展示民族精神的生命超越与书写, 使小说具备了坚韧的力量, 在凡俗的生活生存状态下, 是一种超越性的承担。

——刘聪颖

☆胡学文小说质朴而深邃，对人性和生命有着独特的思索，文字间充盈张力，极富力量感和穿透力，着重表现人物的精神实质，善于挖掘普通民众内心的质性和韧劲。 对于社会普通人群生存困境和精神处境的执着关注、审视与反思，使其作品兼具了现实质感、人文情怀与思想深度。

☆胡学文在五个中篇小说中不断寻求突破，引领读者穿越幽暗的现实，抵达生命与灵魂。现代人内心隐秘的存在焦虑在他的笔下纤毫毕现。胡学文对存在的荒诞与虚幻感的捕捉和描摹，是作家在现实主义边界的积极探索。

活在世上，终有一怕。怕恶鬼，怕疾病，怕穷困，怕背叛，怕陷阱，怕前途断送，怕锒铛入狱。各有各怕，不是这就是那，概莫能外。而米东清怕的是这条一月走一次的路，一月去一次的村庄，还有硬着头皮说的那些话。有的怕可以躲，有的怕只属于自己，如影随形，躲逃不掉。

——《逐影记》

他原本就是一只麻雀，却被插上老鹰的翅膀，被无形的巨手扔到高空，每时每刻都提心吊胆。吴子宽想落到地上，他只想成为踏实的麻雀。那么就必须从无形的手掌中挣脱。那笔巨款是炸药，也可以成为扳手，哪怕撬开半条缝隙呢。

——《白梦记》

我入职就到了报社，再未变动，而表妹三天两头地换，导购，收银员，房产中介，售票员，健康顾问，理财顾问，等等，用妻子的话说，没有表妹干不了的，但没有表妹能干久的。某些时候确实是表妹的原因，但更多时候不怪表妹。她不肯示弱，不肯忍让，不肯屈服，未必是她的错。可话说回来，她算什么呢？既不是英雄也不是斗士，为什么就不肯改改脾性呢？哪怕她从身体里抽出一根肋骨，也不至于三十五六了连个稳定的睡觉地方都没有。

——《去过康巴诺尔吗》