本书是系唐君毅先生继《人文精神之重建》后的又一力作。唐氏就中国文化立说，以客观之人文立场探讨吾人当前所遭遇之民主、道德、宗教及人类和平诸问题。发展中国人文精神，与科学及宗教思想相融通，以重建吾人之道德生活，乃本书所特用心之处。本书语意深邃，既见唐氏博学通识及思想之宏富精微，亦显萁仁心悲愿及人格精神之坚毅宏深。

本书主要关注于中国人文精神今后之发展。对如何发展中国人文精神，以与科学及宗教思想相融通，以重建吾人之道德生活，乃本书所特用心之处。作者深入当今中国人之文化精神生活之内部讨论其问题，所得之结论和观点，皆深刻而颇富意涵。

唐君毅（1909－1978）是20世纪中国重要的思想家之一，1949年与钱穆共同创办香港新亚书院并兼任教务长，1963年任香港中文大学首任文学院院长和哲学讲座教授，1967年任新亚研究所所长。作为海外新儒家的代表人物，唐君毅的著述在海内外影响深远，但在大陆鲜有问世。

重版序

本书旨趣

部

一 中国人文精神发展

（一）人文、非人文、次人文、超人文及反人文之概念

（二）中国人文精神之起源

（三）孔子、孟子之人文思想车墨子之人文、庄子之超人文及法家之反人文思想

（四）汉人之通古今之变之历史精神

（五）魏晋人之重情感之自然表现

（六）佛学之超人文思想之兴起

（七）宋明理学中之立人极之精神

（八）清代学术之重文物、文字及人文世界与自然世界之交界

（九）中国人文精神当有之发展

二 西方人文主义之历史的发展（上）

（一）前言

（二）西方人文主义之思想起源

（三）希腊、罗马及古代哲学宗教与人文思想

（四）文艺复兴时代之人文主义之意义、价值与其影响

（五）十九世纪之新人文主义之意义与价值及其局限

三 西方人文主义之历史的发展（下）

（六）西方现代人文主义与科学思想之结合

（七）西方现代人文主义与宗教思想之结合

（八）西方现代人文主义与纯粹科学思想之结合之存在主义

（九）过去之人的定义及现代人文主义思想中之问题

（十）西方现代人文主义思想中之问题之来源及吾人之主张

（十一）吾人对时代文化之几点实践的态度

第二部

四 论西方科学精神——科学与中国文化（上）

五 科学的理智之限制与仁心——科学与中国文化（中）

六 科学对中国文化之价值——科学与中国文化（下）

第三部

七 百年来中国民族之政治意识发展之理则

八 理性心灵与个人、社会组织及国家（上）

九 理性心灵与个人、社会组织及国家（下）

第四部

十 我们的精神病痛

十一 论精神上的大赦（上）

十二 论精神上的大赦（下）

十三 精神上的合内外之道

第五部

十四 宗教信仰与现代中国文化（上）

十五 宗教信仰与现代中国文化（下）