图书板块图书分类品牌系列图书专题新书上架编辑推荐作者团队
丝绸之路文化丛书·历史篇 天山瑰宝:玛纳斯碧玉的前世今生 王宇 著
天山脚下的宝藏,以实物见证丝路文明
ISBN: 9787559831880

出版时间:2020-09-01

定  价:108.00

责  编:唐娟 邹婧
所属板块: 文学出版

图书分类: 文化产业

读者对象: 传统文化爱好者,碧玉收藏者,玉石玩家

上架建议: 文化 地域文化
装帧: 精装

开本: 32

字数: 180 (千字)

页数: 280
图书简介

玛纳斯碧玉历史悠久,文化内涵丰富,在世界各碧玉产区中一枝独秀,是中国乃至世界公认的著名玉石品种。在新时代,玛纳斯碧玉迎来了巨大发展,精品碧玉不仅成为中国碧玉文化产业的一张名片,更是推动了中国玉石产业向更高质量、更高效率、更可持续方向发展。本书从玛纳斯碧玉深厚的历史底蕴入手,突出展示以玉为中心载体的中华文化,并为玛纳斯碧玉行业的良性发展和产业升级提供指导。

作者简介

王宇,中国社会科学院中国边疆研究所副研究员、中国玉雕艺术评论家。著有《新疆和田玉文化及产业发展研究报告》《新疆和田玉产业发展研究》《费孝通论中华玉文化——兼论新疆和田玉的文化价值》等。

图书目录

绪论 中华文明视野下的中华玉文化 / 1

第一节 中华玉文化在当代的“创造性转化”和“创新性发展” / 1

第二节 玉器时代 / 9

第三节 史前玉文化与中华文明起源 / 18

第四节 中华玉文化研究和玛纳斯碧玉研究综述 / 29

第一章 何为碧玉? / 46

第一节 何为碧玉?/ 46

第二节 碧玉的产地与分类 / 54

第三节 玛纳斯碧玉基本情况 / 65

第四节 关于玛纳斯碧玉检测的问题 / 71

第二章 玛纳斯碧玉的前世今生 / 78

第一节 传说中的玛纳斯碧玉 / 78

第二节 清代宫廷贡玉 / 85

第三节 玛纳斯碧玉的开采 / 96

第四节 玛纳斯碧玉的运输 / 102

第三章 “玉痴”乾隆与玛纳斯碧玉的故事 / 119

第一节 乾隆玉缘 / 119

第二节 乾隆玉工 / 125

第三节 乾隆玉诗 / 128

第四章 清宫旧藏玛纳斯碧玉鉴赏 / 131

第一节 玺印 / 131

第二节 精品玉器 / 151

第三节 仿古玉器 / 168

第五章 品味当代玛纳斯碧玉 / 181

第一节 影响玛纳斯玉器价值的主要因素 / 181

第二节 玛纳斯碧玉的精雕细琢 / 196

第三节 如何评价玛纳斯碧玉的雕与琢? / 206

第四节 玛纳斯玉器的常见技法与作品欣赏 / 219

第六章 玛纳斯碧玉文化产业发展 / 231

第一节 玛纳斯碧玉文化产业的重要意义 / 231

第二节 新疆玛纳斯碧玉行业发展现状 / 235

第三节 新疆玛纳斯碧玉石行业存在的问题和思考 / 243

第四节 玛纳斯碧玉文化产业发展的路径 / 247

主要参考文献 / 253

后 记 / 264

精彩预览

玉玺,在明、清两代,皇帝对其十分重视,具体分为官章和闲章。官章主要为皇帝之用,而闲章的用途则是非常广泛的,处理政事之余,把玩品味,不失为一种高雅的享受。清代乾隆更把“闲章”功能发挥到极致,是个十足的玺印“发烧友”,据《乾隆宝薮》(以下称《宝薮》)及现藏实物粗略估计,乾隆一生共刻宝玺1800多方,比清代其他皇帝玺印的总和还多,光书画印玺就多达500多方。

就其质地而言,可分为玉料玺、石料玺、木料玺及杂料玺,主要包括青玉、白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青田石、寿山石、昌化石、冻石、青金石、玛瑙、水晶、珊瑚、檀香木、竹根、象牙、犀角、金、银、铜,等等。其中玉石类和印章石占据了主导地位。乾隆平定新疆后,玉质玺印的制作明显增加,这是由于大量来自新疆的玉料充贡内廷,宫廷御用玉器的制作量大增,玉器雕刻工艺迅猛发展,为玉质宝玺的大量制作提供了物质和技术保证。玉石类玺印材质包括碧玉、青白玉、白玉、青玉、墨玉、汉玉等。其中以碧玉和白玉居多,碧玉大多做主宝。

乾隆皇帝偏爱用玉做玺来记录他的重要生日和重要事件。逢年过节、生日纪念日,都要刻制宝玺做纪念,例如其年过70,便镌 “古稀天子之宝”;年过80,命人刻“八徵耄念之宝”;在位60年,成为清代历史上唯一的太上皇,便又刻“太上皇帝之宝”;为纪念其在位期间10次远征边疆的重大胜利,特镌“十全老人之宝”等。

值得一提的是,这些宝玺在他去世之前不断地被复制,数量很多,甚至同一玺文更有刻制几十方之多,因此,重复品较多成为乾隆宝玺的又一大特点。根据《宝薮》的统计,“古稀天子”和“古稀天子之宝”42方,“八徵耄念”和“八徵耄念之宝”63方,“自强不息”45方,“十全老人”和“十全老人之宝”13方,“太上皇帝”和“太上皇帝之宝”20方,“乾隆宸翰”22方,“三希堂”13方等。

这里简单说一下乾隆的“十全老人之宝”。乾隆皇帝曾自我总结一生有“十全武功”,自诩“十全老人”。“十全”最早指乾隆在位期间取得的10次远征边疆的重大胜利,有两次平定准噶尔之役,平定大小和卓之乱,两次金川之役,镇压台湾林爽文起义,缅甸之役,安南之役及两次抗击廓尔喀之役。后来乾隆特意撰写《十全记》对此进行解说并赋予了“十全”更新的含义,认为“十全”不仅仅指武功这一方面,也是指完全的人生。生活中他五世同堂,堪称古今帝王第一。为此他专门刻制了“十全老人之宝”的玉玺,还特别撰写了《十全老人之宝说》。

这件“十全老人之宝”,碧玉质,交龙纽方形玺,汉文篆书。面12.8厘米见方,通高15.3厘米,纽高5.4厘米。四周阴刻填金乾隆帝御制《十全老人之宝说》。讲到宝玺的制作及其缘由:“十全记既成,因选和田玉镌‘十全老人之宝’并为说曰:十全本以纪武功,而‘十全老人之宝’则不啻此也。何言之?武功不过为君之一事,幸赖天佑,劼劬 局,未加一赋而赋乃蠲四;弗劳一民而民收无万。祗或免穷黩之讥耳。若夫老人之十全,则尚未全也。盖人君之职,岂止武功一事哉?朱子曰:一日立乎其位,则一日业乎其官,一日不得乎其官,则一日不敢立乎其位。官者何?职之谓也。君子职不能尽言,况敢云尽其职乎?未尽其职,则‘十全老人之宝’,不亦涉自欺与夸而增惭愧乎?然老人之十全,实更有奢望,不敢必以敬持天佑者。十全之武功,诚叨天佑矣。则十全之尽君职,或亦可以希天佑乎?夫适百里者半九十里,予今三年归政之全人,不啻半九十,而且如三十年之久矣。是以逮七十而系‘犹日孜孜’以为箴,至八十而系‘自强不息’以为勉,则此可必可不必。三年中敢不益励宵衣旰食之勤,益切敬天爱民之念,虔俟昊贶,或允臻十全之境,祖三年诚如三十年之远。幸何如之,企何如之,惕何如之。”

线上商城
会员家.png 书天堂.png 天猫旗舰店.png
会员家 书天堂 天猫旗舰店
关注我们
微信公众号.png   微博二维码.png
微信公众号官方微博

微信号:bbtplus2018
电话:0773-2282512

我要投稿

批发采购

加入我们

版权所有:广西师范大学出版社集团 GUANGXI NORMAL UNIVERSITY PRESS(GROUP) |  纪委举/报投诉邮箱 :cbsjw@bbtpress.com    纪委举报电话:0773-2288699
网络出版服务许可证: (署) | 网出证 (桂) 字第008号 | 备案号:桂ICP备12003475号-1 | 新出网证(桂)字002号 | 公安机关备案号:45030202000033号