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中国西南少数民族地区濒危文字文献调查研究丛书 宝山纳西东巴文应用文献调查、整理与研究(上、下册) 赵丽明、李学信、和茂春、和学耀、蒋波、高渊、苏裴、李静生 编著
东巴应用文献,展现纳西族日常生活图景。
ISBN: 9787559821898

出版时间:2019-10-01

定  价:2400.00

责  编:肖承清
所属板块: 社科学术出版

图书分类: 民族语工具书

读者对象: 各高校人文学院系(中文系、古籍所、历史系、图书馆学系)、图书馆等研究机构的专家学者。

装帧: 精装

开本: 16

字数: 1778 (千字)

页数: 1216
图书简介

本书是清华大学中国西南地区少数民族濒危文字抢救、整理与研究项目相关学术成果之一,是对生活于今云南省丽江市玉龙纳西族自治县宝山乡悟母村的纳西族群所使用的纳西语言、东巴象形文字及相关文献进行的解读与研究。

书稿共分七个部分:一、序言。概括介绍纳西语及东巴象形文字使用与研究简况。使读者对纳西语及东巴象形文字的使用情况有直观感触。二、悟母概况。介绍悟母村地理概况、历史沿革、人口组成、民风民俗、文化艺术、教育、经济、名胜古迹等,帮助读者了解与该地区纳西语产生、使用等相关的资料。三、语言系统。采用语言学的规范体系,对当地语言、语音、语素、词语词汇进行记录与分析,考察纳西语的语言特点与规律。四、文献解读。采用通行的四行对照法,使用国际音标、直译、意译、大意串讲方式,解读悟母村以东巴文记录的地契、调解协议、会议纪要、人情往来、对联、民歌谚语等。该部分是全书的主体部分,其最重要意义体现为:首次大量向世人解读了东巴文在纳西族群日常生活中方方面面的应用,说明东巴文并不局限于东巴在宗教仪节中使用,并且随着时代在创新和发展其使用和适用范围等。五、研究初探。通过对前文的解读,初步考察研究东巴文日常使用的规律与应用特点,及其东巴传统工艺的文化背景。六、调查散记。是参与项目调查人员在调查期间的见闻感受,为全面了解当地社会生活及语言生存环境有一定直观的参考价值。七、附录。附录与悟母相近的“白地纳西汝卡东巴文”应用于日常生活的实例,并对其使用的语言与文字做规范性的学术研究。

本书稿是研究纳西族群中东巴象形文字在日常生活中使用情况及研究纳西族语文文字的最新成果,并且如此大规模和规范性地释读纳西族东巴象形文字日常文书,尚属首次。对于丰富我国少数民族语言文字研究资料,展示我国少数民族语言文字多样性及多年来研究保护少数民族语言、少数民族传统文化等的成果方面,都有重大意义。

作者简介

赵丽明,清华大学中文系教授,中文系语言教研室主任,博土生导师。已撰写或参与撰写编著有《古代汉语研读》《中国女书集成》等十余部,发表论文数十篇。

孙宏开,中国少数民族语言学家。中国社会科学院中国少数民族语言研究中心副主任、研究员。主要著作有《西夏语比较研究》《羌语简志》《独龙语简志》《怒族语言简志(怒苏语)》等十余部,发表论文数十篇。

图书目录

前 言 东巴文的自然生态进化——从宗教走向世俗,从原始走向成熟

一、寻找濒危的原始文字

二、二、宝山东巴文书的价值

三、从宗教走向世俗,从原始走向成熟——从白地、油米、宝山东巴文书等看东巴文的两大突破

四、本书写作体例

第一章 吾木概况

一、地理概况

二、历史沿革

三、人口来源

四、社会、经济、教育状况

五、民风习俗

六、文化艺术

七、名胜古迹

八、东巴祭礼

第二章 语言系统

一、语言概况

二、语音

三、词汇表

第三章 文献解读

一、地契

二、调解协议

三、会议纪要

四、人情往来记录

五、清单

六、对联

七、民歌民谚

第四章 基本字符表

第五章 口述史

一、吾木村东巴文化传承的领头人——李学信

二、吾木村祭天大东巴——和茂春

三、苏明村东巴——和学耀

四、东巴文与东巴画——和学湛、杨扎史访谈

五、东巴造纸技艺传承人和继先访谈

六、无所不能的巴格图——和继先、和学湛访谈

第六章 思考与探索

一、浅论东巴文在纳西宝山世俗东巴文书中的应用

二、宝山东巴传统工艺及其文化背景研究

第七章 调查散记

一、相约云之南

二、陌行随笔

三、静好岁月之云南行

四、天堂陌影——吾木纪行

五、山里的日子

六、随旅行成长

七、追忆

八、那些日子

九、那山那水那人

附录:白地纳西汝卡东巴文应用文选

一、白地纳西汝卡简介

二、白地汝卡语言系统简介

三、白地汝卡东巴文标语解读

四、清华百年校庆贺信

五、东巴文电话本

人名地名索引

主要参考文献

后 记

编辑推荐

本书对研究纳西族历史文化,丰富我国少数民族语言文字研究资料,以及展示多年来我国研究保护少数民族语言、少数民族传统文化的成果等方面,都有重大意义。

精彩预览

本书收录文书共计43份56篇,主要来自宝山乡悟母村及其周边村寨,为目前东巴文书研究史上数量之最,其中包括22份(23篇)地契、1份调解协议、2份会议纪要、5份人情往来记录、6份清单、2份对联(共14副)、5份民歌民谚,计43份56篇。其中,最早的文献为雍正四年(1726)书写的地契。悟母村东巴和茂春先生写于20世纪50年代的14副对联则是我们收集到的最晚的传世文书。

然而,东巴文顽强的生命并没有就此止息,为了更好地反映东巴文书现状,2012年3月和茂春先生用东巴文写于清华园的5份民歌民谚也被收入本书中。这样,起于清初、前后延续近三百年的东巴文书成长历程清晰地展现在本书中。面对如此宝贵的新材料,如何充分发掘和利用其中的价值,准确详实、原汁原味地解读这些文书,是历史赋予我们的一个重要使命。

本书的翻译工作建立在语言调查基础上,首先以悟母村村委会苏明自然村东巴和学耀作为发音人,在两千条常用词的基础上,描写出了当地语音的真实面貌。毕竟,文字假借是因为语音上的相同或相似,准确的语音系统为我们全面解读文书打下了坚实的基础。文书的解读以当地东巴为准,我们先后邀请了悟母村的和茂春、和学耀、和学湛与和继先作为翻译人,反复核对。并得到孙宏开、赖静如、盖兴之、姜竹仪等先生多次指导,最后的成果按照民族古文献解读的规范:文字原图、国际音标、图符本义、意译和全句大意五行对照的方式整齐排列,清晰明了,便于阅读。

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